古龙小说人物图

⑴ 古龙人物介绍

古龙

本名熊耀华,江西人;台湾淡江英专(即淡江大学前身)毕业(一说肄业)。少年时期便嗜读
古今武侠小说及西洋文学作品,一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦
敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪。(古龙自己也说过「我喜欢从近
代日本及西洋小说『偷招』。」)故能日新又新,后来居上,且别开武侠小说新境界。

1938 出身於香港。

1942 随父母迁居来台。

1946 初恋。

1948 失恋。

1949 发表第一篇短篇小说。(属於纯文学创作)

1952 父母离异。

1956 第二次失恋。

1960 始尝试写武侠小说 <苍穹神剑> ,但技巧甚劣,有如故事大纲。

1961 写 <飘香剑雨> 、 <残金缺月> 、 <月异星邪> 等书,以诡异情节取
胜;但基本走的还是传统路子,顶多加上几句文艺腔,并无特别过人之处。
这一时期古龙写作态度迹近儿戏,新作随开随抛,不负责任,惟偶为名家(如
卧龙生、诸葛青云)代笔,却几可乱真,足见本身确具实力,尚未激发;或以为武侠小说业经
「定型」,不过如此而已。

1962 发表 <剑气书香> 、 <失魂引> 等早期诸作,文情不俗,乃渐有起色;
然基本上仍未能突破创新。

1963 受到陆鱼 <少年行> 之启示,发现「新型武侠」大有可为,遂亦逐渐改变
传统笔法,陆续作 <孤星传> 与 <湘妃剑> 等书,试图走出一条新路,却未成功。

1964 完成他第一阶段的压卷之作 <浣花洗剑录> ,文情跌宕,饶有诗意;令人直
觉地感到:古龙不耐烦在半新不旧的武侠传统里兜圈子,讨生活了。他要浣花洗剑,自作主人!
作为一个改革传统武侠小说的「急先锋」,古龙汲取了日本名作家吉川英治 <宫本武藏>所
彰显的「以剑道参悟人生真谛」、战前气氛及一刀而决;会通了金庸 <神雕侠侣> 的「无
剑胜有剑」之说,而发为「无招破有招」的无上剑道奥旨,析理精微之极。此一所谓「无招胜
有招」,较金庸 <笑傲江湖> 写风清扬传授小冲「独孤九剑」之无上心法者,足足早了三
年!!!

其次,他引进倭人「迎风一刀斩」的刀法,三招两式,人头落地;从此即不再写冗长的打斗
场面----这是他突破武侠传统之处,也是他一切「简单化」的开端。

其三,由此书起,他竭力营造文艺气氛,藉平凡简洁的对话,点出哲理。并且运用许多饶有
诗意的语言,刻画人性,并寓於生命哲理。可惜 <浣花洗剑录> 伏笔太多,无法收束,终贻
「虎头蛇尾」之讥,而减损了此书应有的艺术价值。

p.s 参考资料散见各大报、 <文艺月刊> 、 <(香港)明报月刊> 、 <春秋杂 志> 、 <中国论坛> 、 <国文天地> 、 <上海文论>及万盛、远流、联经等出版社书
籍,其中最早一份来自1973.11.2的 <中国时报>

⑵ 古龙小李飞刀系列小说的人物关系图

《小李飞来刀》系列五部小说源多情剑客无情剑边城浪子九月鹰飞天涯明月刀飞刀又见飞刀人物关系图李寻欢孙小红上官金虹林仙儿龙啸云林诗音┕━┯━┙┏━━━┯━┻━━┯━┙┕━┯━┙李曼青上官小姐上官飞上官小仙龙小云┏━━┻━━┯━┙李正李坏丁家魔教教主┏━━━┻━━━━┑│丁乘风丁白云白天羽花白凤┏━━━┯━┻━┯━━━┑┕━┯━┙┕━┯━┙丁云鹤丁灵甲路小佳丁灵琳丁灵中叶开傅红雪(荆无命徒)(李寻欢徒)(花白凤养子)

⑶ 谁知道古龙小说中各个人物的武功招式(要详细)

古龙的小说从来不强调具体招式，更注重意境，若非要刻意说出的话，也就是陆小凤的灵犀一指，李寻欢的小李飞刀，花满楼的流云飞袖，叶孤城的天外飞仙，

⑷ 古龙作品经典人物

1、李寻欢

李寻欢，古龙武侠小说《多情剑客无情剑》的男主角。

曾是朝廷殿试第三名「探花」，故人称「小李探花」，而后厌倦功名，弃官归隐；小李飞刀，例不虚发，百晓生所著《兵器谱》上排名第三。后遭仇家夹击，重伤不支，被龙啸云搭救，与之成为最好的朋友。

不幸龙啸云不知林诗音与李寻欢已定了亲，竟对其相思入骨，病入膏肓，李寻欢满怀矛盾，故作无情，之后为了还恩将自己一向喜爱的林诗音嫁给龙啸云，一个人在林龙成婚日萧然离去。

于关外隐居十年，后追查「金丝甲」、「梅花盗」之案，结识好友阿飞，再遇昔日故人，几翻转折，虽然水落石出，却又卷入江湖争斗中。最终铁胆大侠李寻欢击败上官金虹，瓦解「金钱帮」，与妻子孙小红隐居。

2、楚留香

楚留香，古龙武侠小说《楚留香传奇》系列的男主角。是古龙笔下一个神话般的传奇人物，午夜盗神，兰花一笑，透着优雅、冷静、果敢。

为人风流倜傥，足智多谋，观察入微，善良多情，尤其轻功高绝，世上无人可及。有着与“神蛛凌空，银丝渡虚”的黑蜘蛛以及「偷王之王」司空摘星一样的『江湖第一轻功高手』称号。

「强盗中的大元帅，流氓中的佳公子」，他是武侠世界里最著名的武侠人物之一，江湖中人尊称他「盗帅」、「香帅」。后人评曰：「盗帅夜留香，威名震八方」。

世人皆知楚留香轻功绝顶、盗术一流，然而他的武功也是高深莫测，难有敌手。

3、公子羽

古龙武侠小说《天涯明月刀》中的反派神秘人物，公子羽这三个字本身就仿佛有种令人慑服的力量，今日之江湖是公子羽的天下。

他写出「江湖名人榜」，他建立的组织里，几乎已将江湖中所有的刺客和凶手全部网罗，普天之下，只有一个人有这种力量。

可是江湖中几乎没人看见他的真面目，喜戴青铜面具来遮挡其真实面目，令人神秘莫测。实际上他因为欲望太多而老得很快，明明跟傅红雪一样才三十七岁，却老得跟六十岁一样。

4、傅红雪

傅红雪是古龙武侠小说《边城浪子》和《天涯明月刀》中的主人公。一把复仇的魔刀，一个要用仇人的血再次染红雪的男人，这就是傅红雪。

他是「魔教」大公主——花白凤的养子，身世不详，被养母误为亲子，精心培养十余年，以期白家血仇得报。在得知并非亲生后依旧尽心奉养。

傅红雪有夜眼，过目不忘，会解奇毒，精通毒杀、暗算之法，虽身有跛足残疾，但施展轻功与常人无异，速度与小李飞刀传人叶开相同。

他是古龙笔下的江湖中数一数二的刀客。其所习刀法来自「神刀无敌」白天羽的神刀秘笈，另习得《天地交征阴阳大悲赋》里面的「天移地转大移穴法」。

天涯刀客傅红雪以一种不屈的意志诠释了生命里的坚韧，与飞剑客阿飞是古龙小说中前后呼应的存在。

5、叶孤城

古龙武侠小说《陆小凤传奇》系列中人物之一，来自南海“飞仙岛”，号为“白云城主”。

其容貌秀丽端正，自幼痴心向剑，且天资极高，自己悟得上乘剑道如同剑中之仙，叶孤城自创辉煌至极的剑招“天外飞仙”名震海内。佩剑飞虹乃海外寒铁精英所铸，吹毛断发，剑锋三尺三，净重六斤四两。

若论剑法之犀利灵妙，叶孤城是剑神西门吹雪唯一认可的用剑高手。

6、西门吹雪

古龙武侠小说《陆小凤传奇》系列人物之一，陆小凤的挚友之一，落花吹雪，剑术超绝，剑路锋锐犀利。剑神一笑，可令仙佛鬼神动容。

平时喜穿白衣，面容冷峻，生性冷僻。被誉为剑神的他，生平唯一视为剑道对手的人只有“一剑西来，天外飞仙”的剑中之仙「白云城主」叶孤城。

有一种人，已接近神的境界。因为他已无情。

有一种剑法，是没有人能够看得到的。因为曾经有幸目睹的人都已入土。

有一种寂寞，是无法描述的。因为它源自灵魂深处。

7、上官金虹

古龙武侠小说《多情剑客无情剑》中的头号反派人物，「金钱帮」帮主，号称「龙凤环」，百晓生所著《兵器谱》上排名第二，武功已达到「手中无环，心中有环」的境界。

自命是「天下第一高手」，一向眼高于顶，目空一切，从来也不肯买任何人的账。

因杀死年老体衰，战意薄弱《兵器谱》排名第一的「天机老人」孙白发。故而膨胀自负，虽有很多机会可以杀死李寻欢，甚至让他无法还手，但却故意将机会错过，想要赌一赌能否躲过小李飞刀。

不料，却被《兵器谱》排名第三的「小李探花」李寻欢所杀。

8、萧十一郎

古龙武侠小说《萧十一郎》里面的主角，江湖称号「大盗」萧十一郎！认为是江湖五百年来出手最乾净利落、眼光最准的大盗，恶名昭著。

但是，萧十一郎跟楚留香一样，是个侠盗，抢来的钱是用来帮助别人的，自己的钱却是靠努力赚来的。风四娘说：「萧十一郎只请得起别人吃牛肉面，而且说不定还要赊账。」

他用刀，狼刀牙刃，后来用天下第一宝刀「割鹿刀」。江湖中，据说没有别人的刀比他的绝招『神烈破霸』更快。在《火并萧十一郎》里他和割鹿刀人刀合一，击败了当世剑法最好的连城璧。

最后连城璧败于与割鹿刀人刀合一的萧十一郎手里，被萧十一郎击碎了骨头，用类似“大力金刚手”的武功捏碎连城璧浑身的骨架，使其变成了一个废人，却没有杀了他。

9、林诗音

林诗音，古龙武侠小说《多情剑客无情剑》重要角色之一，龙啸云的妻子，李寻欢的表妹。曾为李寻欢的恋人和未婚妻。

李寻欢在爱情与友情面前满怀矛盾，故作无情，将林诗音嫁给恩人好友龙啸云，一个人萧然离去。

龙啸云陷害李寻欢是梅花盗，林诗音知道真相后悲痛黯然。后来在李寻欢与上官金虹决战前，曾欲以《怜花宝鉴》换取上官金虹放过李寻欢。

10、朱七七

朱七七是古龙武侠小说《武林外史》的女主角。

朱七七原是首富「活财神」的小女儿，因缘际会救下流浪江湖的少年——沈浪，并对他萌生爱意，但沈浪不愿为情所累，意图躲避。

为寻沈浪，朱七七奔波千里，在「仁义庄」内燃动战火，但纤手一指却终为那落魄浪子沈浪，最终有情人终成眷属。

「活财神」的掌上明珠，容颜娇美，受尽宠爱，却为追逐爱情而至武林，雷霆万钧的出场引得多少英豪为她侧目，骄傲地就像个云端上的公主。

11、沈浪

沈浪是古龙武侠小说《武林外史》中的男主角，是一个鹰飞天涯的无双浪子，有过人的胆气自信和能力睿智，走在哪里都是一个不能被忽视的存在。

沈浪被喻为「天下第一名侠」，他的侠道有别于「天下第一大侠」燕南天，却独具特色，他是百年武林世家沈家「九州王」沈天君的儿子，所学武功是『沧浪剑法』与【无敌宝鉴】，力战身兼多家绝学的快活王也不落下风。

也由他开启了跨时代的四十年，第一个十年就是沈浪自己，第二个十年是李寻欢，第三个十年是小李飞刀传人叶开，第四个十年是沈浪的唯一徒弟公子羽。

⑸ 古龙小说武功排名

第一名 沈浪 快活王
沈浪的武功用深不可测四个字来形容最为恰当不过，在全书中除了快活王与之有得一博之外，余者只怕皆不足与之抗衡，而沈浪也鲜用武功，不到万不得以从来都不出手，且出手时极为洒脱，似如浮云流水般随意，并没有半分仓促之态，其武功之高，由此可见一斑。
沈浪极少用武器，唯一可见的是他曾用过剑，而沈浪用剑之道也极为洒脱，“沈浪的剑，如高山流水，直泻而下，一发而不可收拾，又如离弦之箭，有去无回，已不可抑止。”书中如此描写，其潇洒不拘泥之态尽出，剑如其人，确实有理。
第二名 王怜花 熊猫儿
王怜花琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相，无所不能，实为杰出人士，沈浪胜之在于专，虽邪亦有可爱之处，然终被感化，实乃武林大幸，且为后世留下了《怜花宝鉴》
熊猫儿与沈浪一见投缘，成终生朋友，较之楚胡之交亦不逊色，对情拿得起，放得下，毫无人类自私本性，惜哉，朱七七遇沈浪在先，在武功上虽较沈浪略逊，但与王不相伯仲。
第三名 燕南天 邀月宫主
一个痴情而狠毒，一个豪迈而爽朗，一个为了义弟，一个为了情郎，一个培养了花无缺，一个终于让小鱼儿找到了长辈中唯一的亲人，双方最后的对决，虽然没正式展开，但是其留下的场景让后来者瞠目结舌，嫁衣神功等确实名不虚传。
第四名 铁中棠 夜帝
作为楚留香的前辈，其武功连香帅听了都肃然起敬，且坚韧、机智天下无双，男儿膝下有黄金，但情义是无价，云铮有此等兄弟，此生无憾。
第五名 吴明 宫九
吴明这个名字可能比较陌生，但是一提起陆小凤传奇里的小老头，大家就知道了。宫九虽然死在陆小凤手里，但陆小凤的武功确实不如他们两个。
第六名 上官金虹 李寻欢
虽然骄傲的金钱帮帮主死在例不虚发的小李飞刀之下，但这并不能证明小李的飞刀强于上官金虹，人有时候总是要相信这个世界的真实，不虚发的飞刀终究成全了自己的美名，即使是排名第二的金钱帮帮主也不厉害，如果他早点出手，那么小李早已死在他手下。
第七名 西门吹雪 木道人
一剑破飞仙，西门吹雪吹的是血，将剑神排到这么后面，已经很委屈的，奈何前面的人实在太伟大，太辉煌。
木道人的武功也在陆小凤之上，可惜最后死在了自己的女儿手里。
第八名 阿飞 荆无命
两个孤独的人，两个使剑高手，阿飞虽然拥有了白飞飞的武功，却不能达到沈浪的高度，冲动的他屡次被骗，幸亏他有一个好友：李寻欢。当他走出了感情的陷阱后，其剑法的威力重新展现，难怪后来叶开看见他的时候需带着一种尊敬的表情了。
荆无命前半世为上官金虹而活，幸亏他断了一条手臂，幸亏上官金虹死了，不然可能一直傀儡到头。
第九名 陆小凤 花满楼 老实和尚
陆小凤虽然大名鼎鼎，但在真实的武功上却稍逊，幽灵山庄既不是木道人的对手，更加不是小老头和宫九的对手。
第十名 叶开 楚留香 公子羽
第一个十年是沈浪的天下，第二个十年是李寻欢的天下，第三个十年是叶开的天下，第四个十年是公子羽的天下，燕南飞的几句话道出了江湖中的英雄更替。
楚留香虽然作出了许多惊天动地的事情，但在武功方面，确实很前辈有很大的距离。

⑹ 古龙小说的先后顺序是

一、顺序列表如下：

1、

2、《楚留香传奇》

《楚留香传奇》为著名武侠小说家古龙创作的武侠小说。该作主要讲述了以楚留香为主角的，演绎江湖各种爱恨情仇的故事。

3、《陆小凤传奇》

《陆小凤传奇》是古龙写的武侠小说。该小说以陆小凤为主角，演绎了江湖上各种爱恨情仇的故事。

4、《绝代双骄》

《绝代双骄》是现代作家、小说家古龙创作的一部长篇武侠小说。于1966年在中国台湾首版。

全书共一百二十七章，讲述了孪生兄弟江鱼儿和花无缺被仇人移花官主拆散后各自成长为江湖奇侠的过程，最终两人历尽艰难，解开谜团的故事。小说细腻地刻画了人类各种复杂的感情，力图开掘出人性深处的善与恶，歌颂了人类至真至诚的爱情、友情、人情。

整部小说气魄宏大，出场人数多达百人，塑造了以江小鱼为首的一群成长变化中的人物典型，他们由不成熟走向成熟；甚至恶人们都在变，且变得合情合理。同时小说中故事套故事，扑朔迷离，看了上文，欲知下文，具有很大可读性。

《绝代双骄》是古龙创作武侠小说中的第一个里程碑，也是中国武侠小说史上的一部举足轻重的作品。

5、《英雄无泪》

《英雄无泪》是古龙晚期创作的武侠小说，该小说叙述了发生在两大古城（长安、洛阳）的两大帮派间的铁血故事。主要人物有高渐飞、卓东来、司马超群、朱猛。

参考资料来源：网络——古龙

⑺ 金庸和古龙小说里十大悲剧人物

1。天龙八部 慕容复 慕容复真的错了吗？纵观全书，慕容复一直保持着单一的理想，那就是复兴已经消亡数百年的燕国，为此孤注一掷，一生不弃。为了这个理想，他愿意抛弃一切。抛弃了安逸：本为富家子，衣食无所忧，他却选择颠簸流离，浪荡江湖；抛弃了美色：王语鄢、阿朱、阿璧等对慕容复都是仰慕有加，却仅仅只能是仰慕，慕容复不愿为此做片刻停留，哪怕是放纵一时欲望。最後残酷的现实打破了复国的梦想。他是一个败寇，他的一生去没有辱没了慕容家族。
2。笑傲江湖 华山派宁女侠 丈夫变人妖，逼走令狐冲。残害五岳同门，企图一统江湖。女儿被女婿害死。.爱徒令狐冲被师门遗弃，她明知其冤屈却无能为力。 3。鹿鼎记 . 陈圆圆 明朝灭亡和她关系不大。。。4。倚天屠龙记 周芷若 爱情上没能争过赵敏，练九阴真经几乎走火入魔。5。神雕侠侣 李莫愁 展元，遇到你是我一生的牵拌，也是我逃不开的梦魇，6.射雕英雄传 完颜洪烈 这18年，对完颜洪烈来说是忍辱负重的18年，他顶着冷潮热讽和世俗的压力，只为一个女人，只为一个不是自己亲生的儿子。他所做的这一切都是因为爱，为了她，他不惜赶走了所有的妃姬；为了她，他放下王爷的该有的体面与身段，在她面前永远是唯唯诺诺，小心翼翼，生怕惹她不高兴；为了取悦她，他不惜花费重金从牛家村运来了她曾用过的所有的家当。却仍换不来她对他的心。 7。飞狐外传 程灵素 论聪慧机智,她决不输黄蓉与赵敏，论真诚与善良,她不输双儿与香香公主。的痴：武侠小说中，痴情的女子很多，但能做到灵素这般地步的，太少！ 胡斐并不是能让所有少女一见倾心的男子，灵素爱他，也许只因为初遇时，胡斐关心她，这个傻丫头，便将自己的一颗真心，彻彻底底的给了她！为了他，她放弃了平静、幸福的生活，放弃了自己的一切！明知胡斐的心中只有一个袁紫衣，明知到只是一场镜花水月，她还是无怨无悔！8。书剑恩仇录 陈家洛
有人说即使为了民族大义也不应该牺牲他人，陈家洛可以牺牲但不该牺牲香香公主。为了恢复汉族衣冠，他把香香公主拱手让给了乾隆 。并最终导致了香香公主自杀与清真寺前。後来红花会引退回疆，到飞狐外传时代的十年间，想必他无时无刻不在为这件事自责， 何况之前还辜负了回部女英雄霍青桐对她的爱，而误会的愿意竟是因为看见她和女扮男装的李沅芷的暧昧，和对 霍青桐的见识，谋略，武功，的忌惮和嫉妒。他是个好人却不是一个好领袖。他不是萧峰，但是他确实是和张无忌是一路货色。9。碧血剑 长平公主 宫中长平帝女花，青竹阿九江湖女。帝女长平，绝丽胜仙。这样的身份，是乱世的逼迫所致。阿九是公主，只是生在战乱不断的明末清初，这个乱世，连着陈圆圆李香君都无法避过，她虽是公主，也是注定陨落。
不遇乱世，她即便会因命数行走江湖，却仍会是身份尊贵的公主。只是她生在朝代更迭的年代，只能在江湖凭着一己之力救助更多百姓。可是连她父皇尚且无力扭转的没落趋势，她一介女流，更是没得半点用处。就算无奈，她也没办法。就算再恨自己的无力，她也只能在江湖看父皇将国家弄得愈发不可救药。
然后，遇上一场英雄救美，遇见那个于自己是有着杀父之仇的男子。他不是最优秀的，宫里宫外优秀的多了，只是他偏偏是她喜欢的。父皇杀了袁将军，她藏着一腔心事，只愿能多看他几眼。他和青青吵嘴逗趣，她多希望自己是那快快乐乐的青青。地位尊崇美丽聪明又如何，她是他的仇人之女，是他父亲效力愚忠的父皇最不起眼的公主，但仍是他的仇人。
她的国家，已经无药可救。她倾尽全力想要扭转乾坤，但她斗不过命运。钦天监说她不离宫必然夭折，她倒宁愿那时夭折，胜过看父皇在自己眼前离去。那一剑又一剑鲜血淋漓，使她失去对未来的幻想。父皇断她左臂，却为何不干脆取她性命。他们一个个远去，让她心痛无比。他却不在身边。自然，他怎会守在杀父仇人的女儿身边。
一生波折，国破家亡。她不要驸马，她只要他记着她。这一世她活得太累，唯有他是心中放不开的结。十年之约，她知晓他会和青青一起，是不会再出现的。她放下过往，青灯古佛。九难而不死，帝女削青丝。这一生，她只能叹声无奈。对着别人的大好河山，她不过是个过客。只是心中仍有不甘，收了那名祸国殃民女子的幼女为徒，她只希望，在未来的某一天，她们可以有机会匡扶国祚，拿回大明基业。这不过是幻想，就好像她总会幻想他会不顾一切回来她身边。他和她，都是世间太平凡的两个人，不平凡的过往，注定他们的失之交臂，化作对方心底潜藏的温柔。复国，不过是抵抗思念最行之有效的途径。最是离人泪，她不肯在历经亡朝之恨后还因情而哭，那就只好将复国放在心中最重的地方，不要再午夜梦回，看见他的温情蜜意。
我等你十年，明知是会空等，但也给你十年时间让你对感情冲动一回。只是你的仇恨占据理性的大部分，我知你再也不会出现。相识于江湖，那便相忘于江湖。
10。天龙八部 萧峰 天龙是金庸小说出场人物最多的，自然要有2人入选吧。重量级悲剧人物。丐帮帮主，辽国南院大王萧峰。这双重身份注定了他的悲剧。杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。 叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。萧峰回去探望养父母，却见到养父母横死在家中，少林僧人力证他即是凶手；去少林见他的受业恩师玄苦大师，又见到玄苦大师惨死，又被小沙弥言之凿凿，硬说他就是凶手。愈是要查真相，真相愈是扑朔迷离。。。 聚贤庄一战，读之可让人热血沸腾，是金大侠小说中经典难忘的场面。论《天龙八部》，不谈到此段，几乎是不可能之事。 明知是死地，明知势力悬殊有去无回，但萧峰慨然而行，挺身赴难。 叹众人百般猜疑，怎么也不敢相信为了一个娇怯的少女，萧峰就这么沉着安详地送上门来。 愈写众人的机心，愈见萧峰的坦荡；愈写众人的畏缩，愈见萧峰的豪情。 胡汉之争，胡汉的分别有什么意义，在临死前，萧峰隐约看出了这一点，人道的尊严，人性的自由和平等，才是适宜的答案。 但萧峰的悲剧正是先觉者的悲剧，他接近了真理，却超越不了现实。 他没有一个可以去忠实的社会，也没有一帮他可以去指引的群众。 当英雄的思想已远远超越他所处的那个社会之时，悲剧就不可避免了，他太孤独了，他找不到同类，他只有把最有价值的东西撕碎给人看，以自己的毁灭来提醒人们的觉悟。萧峰不愧是金庸笔下第一英雄，也是最悲情的人物！

⑻ 古龙小说里的人物武功排行榜

一、古龙小说里的人物武功排行榜：
第一名 沈浪 快活王
沈浪的武功用深不可测四个字来形容最为恰当不过，在全书中除了快活王与之有得一博之外，余者只怕皆不足与之抗衡，而沈浪也鲜用武功，不到万不得以从来都不出手，且出手时极为洒脱，似如浮云流水般随意，并没有半分仓促之态，其武功之高，由此可见一斑。
沈浪极少用武器，唯一可见的是他曾用过剑，而沈浪用剑之道也极为洒脱，“沈浪的剑，如高山流水，直泻而下，一发而不可收拾，又如离弦之箭，有去无回，已不可抑止。”书中如此描写，其潇洒不拘泥之态尽出，剑如其人，确实有理。
第二名 王怜花 熊猫儿
王怜花琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相，无所不能，实为杰出人士，沈浪胜之在于专，虽邪亦有可爱之处，然终被感化，实乃武林大幸，且为后世留下了《怜花宝鉴》
熊猫儿与沈浪一见投缘，成终生朋友，较之楚胡之交亦不逊色，对情拿得起，放得下，毫无人类自私本性，惜哉，朱七七遇沈浪在先，在武功上虽较沈浪略逊，但与王不相伯仲。
第三名 燕南天 邀月宫主
一个痴情而狠毒，一个豪迈而爽朗，一个为了义弟，一个为了情郎，一个培养了花无缺，一个终于让小鱼儿找到了长辈中唯一的亲人，双方最后的对决，虽然没正式展开，但是其留下的场景让后来者瞠目结舌，嫁衣神功等确实名不虚传。
第四名 铁中棠 夜帝
作为楚留香的前辈，其武功连香帅听了都肃然起敬，且坚韧、机智天下无双，男儿膝下有黄金，但情义是无价，云铮有此等兄弟，此生无憾。
第五名 吴明 宫九
吴明这个名字可能比较陌生，但是一提起陆小凤传奇里的小老头，大家就知道了。宫九虽然死在陆小凤手里，但陆小凤的武功确实不如他们两个。
第六名 上官金虹 李寻欢
虽然骄傲的金钱帮帮主死在例不虚发的小李飞刀之下，但这并不能证明小李的飞刀强于上官金虹，人有时候总是要相信这个世界的真实，不虚发的飞刀终究成全了自己的美名，即使是排名第二的金钱帮帮主也不厉害，如果他早点出手，那么小李早已死在他手下。
第七名 西门吹雪 木道人
一剑破飞仙，西门吹雪吹的是血，将剑神排到这么后面，已经很委屈的，奈何前面的人实在太伟大，太辉煌。
木道人的武功也在陆小凤之上，可惜最后死在了自己的女儿手里。
第八名 阿飞 荆无命
两个孤独的人，两个使剑高手，阿飞虽然拥有了白飞飞的武功，却不能达到沈浪的高度，冲动的他屡次被骗，幸亏他有一个好友：李寻欢。当他走出了感情的陷阱后，其剑法的威力重新展现，难怪后来叶开看见他的时候需带着一种尊敬的表情了。
荆无命前半世为上官金虹而活，幸亏他断了一条手臂，幸亏上官金虹死了，不然可能一直傀儡到头。
第九名 陆小凤 花满楼 老实和尚
陆小凤虽然大名鼎鼎，但在真实的武功上却稍逊，幽灵山庄既不是木道人的对手，更加不是小老头和宫九的对手。
第十名 叶开 楚留香 公子羽
第一个十年是沈浪的天下，第二个十年是李寻欢的天下，第三个十年是叶开的天下，第四个十年是公子羽的天下，燕南飞的几句话道出了江湖中的英雄更替。
楚留香虽然作出了许多惊天动地的事情，但在武功方面，确实很前辈有很大的距离。

二、古老简介：
古龙，原名熊耀华，籍贯江西，1938年6月7日生于香港。
著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《浣花洗剑录》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。

⑼ 古龙小说人物排行榜

古龙小说人物排行榜，主要以武功来论，这一点公说公有理，婆说婆有理 ：
第一名 沈浪 快活王

沈浪的武功用深不可测四个字来形容最为恰当不过，在全书中除了快活王与之有得一博之外，余者只怕皆不足与之抗衡，而沈浪也鲜用武功，不到万不得以从来都不出手，且出手时极为洒脱，似如浮云流水般随意，并没有半分仓促之态，其武功之高，由此可见一斑。

沈浪极少用武器，唯一可见的是他曾用过剑，而沈浪用剑之道也极为洒脱，“沈浪的剑，如高山流水，直泻而下，一发而不可收拾，又如离弦之箭，有去无回，已不可抑止。”书中如此描写，其潇洒不拘泥之态尽出，剑如其人，确实有理。

第二名 王怜花 熊猫儿

王怜花琴棋书画，丝竹弹唱，飞鹰走狗，医卜星相，无所不能，实为杰出人士，沈浪胜之在于专，虽邪亦有可爱之处，然终被感化，实乃武林大幸，且为后世留下了《怜花宝鉴》

熊猫儿与沈浪一见投缘，成终生朋友，较之楚胡之交亦不逊色，对情拿得起，放得下，毫无人类自私本性，惜哉，朱七七遇沈浪在先，在武功上虽较沈浪略逊，但与王不相伯仲。

第三名 燕南天 邀月宫主

一个痴情而狠毒，一个豪迈而爽朗，一个为了义弟，一个为了情郎，一个培养了花无缺，一个终于让小鱼儿找到了长辈中唯一的亲人，双方最后的对决，虽然没正式展开，但是其留下的场景让后来者瞠目结舌，嫁衣神功等确实名不虚传。

第四名 铁中棠 夜帝

作为楚留香的前辈，其武功连香帅听了都肃然起敬，且坚韧、机智天下无双，男儿膝下有黄金，但情义是无价，云铮有此等兄弟，此生无憾。

第五名 吴明 宫九

吴明这个名字可能比较陌生，但是一提起陆小凤传奇里的小老头，大家就知道了。宫九虽然死在陆小凤手里，但陆小凤的武功确实不如他们两个。

第六名 上官金虹 李寻欢

虽然骄傲的金钱帮帮主死在例不虚发的小李飞刀之下，但这并不能证明小李的飞刀强于上官金虹，人有时候总是要相信这个世界的真实，不虚发的飞刀终究成全了自己的美名，即使是排名第二的金钱帮帮主也不厉害，如果他早点出手，那么小李早已死在他手下。

第七名 西门吹雪 木道人

一剑破飞仙，西门吹雪吹的是血，将剑神排到这么后面，已经很委屈的，奈何前面的人实在太伟大，太辉煌。

木道人的武功也在陆小凤之上，可惜最后死在了自己的女儿手里。

第八名 阿飞 荆无命

两个孤独的人，两个使剑高手，阿飞虽然拥有了白飞飞的武功，却不能达到沈浪的高度，冲动的他屡次被骗，幸亏他有一个好友：李寻欢。当他走出了感情的陷阱后，其剑法的威力重新展现，难怪后来叶开看见他的时候需带着一种尊敬的表情了。

荆无命前半世为上官金虹而活，幸亏他断了一条手臂，幸亏上官金虹死了，不然可能一直傀儡到头。

第九名 陆小凤 花满楼 老实和尚

陆小凤虽然大名鼎鼎，但在真实的武功上却稍逊，幽灵山庄既不是木道人的对手，更加不是小老头和宫九的对手。

第十名 叶开 楚留香 公子羽

第一个十年是沈浪的天下，第二个十年是李寻欢的天下，第三个十年是叶开的天下，第四个十年是公子羽的天下，燕南飞的几句话道出了江湖中的英雄更替。

楚留香虽然作出了许多惊天动地的事情，但在武功方面，确实很前辈有很大的距离。

⑽ 金庸、古龙小说的代表人物

郭靖

《射雕英雄传》是一本极成功的小说，郭靖是个极成功的人物。他与陈家洛贵介公子的形象刚相反，是个出身农家的朴实少年，而且生性愚钝，说话木钠，跟袁承志差得远了。他甚至肤色黑黝，面貌平凡，绝对谈不上俏俊。郭靖写得成功，是因为他的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，他的一举一动无不发自自然内心，读者或者不同意他的看法做法，但绝不会不明白他，或对他有所怀疑，“郭靖”这个人物的真实感，大部分来自他朴实而真诚这个特质。

郭靖最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好男儿。为父亲报仇。“报仇”这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说的幻想世界来说，却是基本的道德责任。在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看“报仇”，而是要从象征的观点看，把“报仇”了解为世俗社会指定的道德责任及权利。郭靖“报父仇”的目标，根本就是“做个好男儿”，履行社会义务的一部分。

郭靖的道德观念不是从高深理论所得来的，而是基于一些十分平常的信念，例如尊长的吩咐必须遵从，答应了人的事一定要做。对朋友要忠心，不能贪生怕死。不可欺骗人。不可贪人钱财等等。“为国为民”，就是从这些简单平常道德观念而来的理想，没有什么难懂之处。郭靖的不平凡，在于他由始至终毫无犹豫地忠于自己从小培养成的道德信念。

聪明人在道德问题上往往摇摆不定，愚钝的人反而坚定而意念明确，郭靖生性愚钝，他在道德抉择上也异常清楚，这是符合实情的。他在华筝公主与黄蓉之间，选择了跟华筝成亲而舍弃黄蓉，黄蓉凄然问他原因，他就是说：“我是个蠢人，什么事理都不明白，我只知道答允过的话，决不能反悔。可是我也不打诳，不管怎样，我心中只有你。”郭靖没有陈家洛的优柔寡断，也没有袁承志的自以为是，他的笨拙反而是他令人信任敬重的根由。

郭靖比陈家洛、袁承志两个人物更成功，还有一个重要原因，就是他有一段发展及成熟的过程，小郭靖蕴涵成熟的郭靖，他的个性及道德伦理基础也始终不移，但是他透过经历，从被动变为主动，他的道德价值也由外来的规戒演变成他自己的处世原则。

他在华筝及黄蓉之间的抉择，就是一个精彩的例子。他开始时是想，尊长为我规定了的事必然是对的，所以我必须娶华筝；但是按照父亲的遗命，我要跟杨康好，而按照杨伯父的遗命，我得娶穆念慈为妻；这些事显然是不能做的，那么尊长为我规定的事便不是一定对的了，但是他随着想到“答应了人的事决不能反悔”，他就毫无疑问了，他答应了娶华筝，他一定要实践诺言，这个例子是个清楚的转折点，郭靖由服从尊长的被动道德层次，进展到自己承担自己言行的后果的主动层次。

这个例子的一个有趣之处是，在“尊长规定”与自己内心感情倾向两个准绳之间，他选择了内心感情倾向，他不肯为“别人的几句话”而跟黄蓉分开；但在自己的感情倾向与道义责任之间，他却毫不犹豫地选择了道义责任。后来，在《神雕侠侣》中，中年的郭靖在忽必烈帐中凛然谈说“大义灭亲”、郭芙砍断了杨过的手臂，他便决意砍断爱女一臂赎罪，根本是同一个原则的体现。

陈家洛及袁承志都属“天降大任”的少年领袖，郭靖则不是，他的政治醒觉，跟他的武功一样，全是经他努力，一点一滴积聚至充盈处，终于水到渠成，起初，他最大的责任不过是为父亲报仇，为七位师父争面子，好好打赢杨康；但是随着经历与见识的增长，他渐渐体会到正邪之间的斗争。国家大事及民间疾苦需要有人承担解救。

渐渐，报仇及争天下第一名衔这些私事变为次要，在岳飞的遗书之中，他陡然发现到自己的真正抱负和理想。郭靖在意外情形之下领导了蒙古人抗金战事，经过这番经历，随后又经过极艰难的考验反省，郭靖不再是“傻小子”，他终于确立了“为国为民”为终生目标，他的领袖地位是主动承担的。

郭靖不是没有缺点的。批评黄蓉到了《神雕侠侣》便暴露出缺点的人很多，但其实郭靖暴露出缺点更大，就是他是个在道德上思想封闭的人，他不但不能容忍与他的道德观念不同的思想，他甚至不能明白这些思想。同时，他的道德价值过分死板及规条化，使他有时变得不近人情。例如，他要斩断郭芙一只手臂以惩罚她斩断了杨过的手臂，就非常不通，一来她本来无意，二来杨过手臂已断，砍掉郭芙的手臂又对他有何好处？

郭芙该是受到惩罚，应该尽力补偿杨过，但“以牙还牙，以眼还眼”，也未免近乎野蛮了，另一个例子是，他宁可立刻杀了杨过，也不容他跟师父发生恋爱。维护传统道德到这个地步，处于权威地位的大侠郭靖，我觉得己陷于专制。

问题是郭靖做人宗旨太贯彻。太一成不变了。人在不同的人生阶段是应有不同处事规戒的，年轻时应严于律己、但到了处于权威地位，则需要培养智慧，慎于律人。

郭靖是人，他是有缺点的，这无损于这个人物的成功，反而令他更有真实感和亲切感。

郭靖这个人物能够写得成功，起码有一半是因为有黄蓉的烘托，没有黄蓉的活泼古怪，郭靖的愚钝必然沉闷之极；不是黄蓉，郭靖的经历不可能这样新奇有趣，黄蓉是小妖女，郭靖是大好人，黄蓉听郭靖的话，但是没有黄蓉，这个大好人许多事情都解决不了、弄不明白。

最重要的是，是黄蓉这小妖女使他能做大好人的。他没有哄洪七公教他武功，是黄蓉哄他；他可以只顾悲痛，不去想是谁在桃花岛杀了他五位恩师，黄蓉自己会为自己及父亲雪冤，然后仍对他好；他可以顾全恩义确定娶华筝的诺言，黄蓉不管什么婚姻之约，继续跟他一起，若非黄蓉道德观念随和，事事以他为重，郭靖的坚守原则就没有那么易办。

若说郭靖这个人物有何缺点，那就是他太幸运了，似乎他能做他的道德完人，是因为运气使他不必付出太大代价，正因如此，他后来的道德专制，也就更令人不大信服。

张无忌

《神雕侠侣》是金庸紧接着《射雕英雄传》的小说，但我认为这部小说及小说的主角杨过应分别处理，因为《神雕》的主题完全不同。有些人或会觉得武侠小说是写故事、写人物，不是探讨什么主题，我很同意这个见解，以主题论金庸小说的人物，并不是强说这些主题是作者原意，而是纯粹读者自己的体会出来的东西，但是一部完成了的作品，是有它自己的生命的，因此读者看小说，或者旁人要评论，也不必事事追究作者原来的用意是什么。我的意见是，暂时不谈《神雕》而跳到下一部小说，可以得出较连贯的看法。

在《倚天屠龙记》，金庸又回复到袁承志式的主角来。张无忌的身世比袁承志复杂得多，遭遇远比袁承志传奇，但张无忌的个性跟袁承志完全不同，他随和得多，也被动得多了。

金庸在《倚天》的后记说，张无忌不是政治领袖材料，因为他不能克制自己，对敌人残忍，不能当机立断，也没有权力欲，但是，张无忌随和良善，可以与他成为好朋友。

张无忌最大的特色是他的良善心肠。他并不很重视分辨是非善恶，也可说是不大重视公正的赏善罚恶，而是习惯性的得饶人处且饶人，他是个感性的人，很容易受人感动，要威胁他做什么未必成功，但恳求他什么，他多半会答应，就算自己吃亏，也不计较。

他的良善心肠，自小已看得出来。谢逊在冰火岛上谈往事，说到以七伤拳打空见神僧，十三拳打了十拳，小元忌插口说：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢，这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去。倘若伤了自己，那也不好。”

他头十年的生命，在父母及义父慈爱保护之下度过，后来的一连串苦难，始终没有改变他对别人的信任和善心。他父母在一日内相继自杀而死，殷素素临死时叮嘱他记着上武当山逼死他父母的各门各派中的人，慢慢报仇，他记是记住了这些人，但最后没有向他们之中任何一人报仇。金庸的男主角之中，似乎只有张无忌从来没有以为什么人报仇为目的。

另一方面，张无忌记恩，周芷若在舟中喂饭之恩，他一生都没有忘记，后来她两番累他几乎丧命，他也一点不放在心上。记起她时，总想到她的恩情，不想她负他之处。

他是个温情的人，对父母义父的爱、对张三丰的爱、对武当六侠的爱时时洋溢在胸中，甚至对殷离感到亲近，对殷野王、殷天正感到深切亲情。他保护杨不悔万里寻父，绝不是基于“助人为快乐之本”的原则，而是出乎自然的爱护弱小。在光明顶秘道之中，他以自身为小昭挡灾，小昭感动得说不出话来，但是于张无忌而言，这却是最自然不过：“你是个小姑娘，我自是要护着你些儿。”

在情爱事上，张无忌也是随和被动、容易受感动、容易受人摆布。他以爱还爱，周芷若爱他，他对她爱怜备至；赵敏对他迷恋，为他抛弃荣华。不顾生命，他也自然“刻骨铭心”地爱她了。她们两个都是美人，金庸在书中三番四次刻画她们白雪红玫之美，一加上良辰美景。花前月下，张无忌的反应便是“心中一荡”、意乱情迷了。

张无忌不能成为政治领袖，随和被动而缺乏野心是一个重要原因。另一个重要原因便是他毫无主见，亦心无城府，容易信人。他之所以成为明教教主，全是凑巧，后来中朱元璋之计退出，亦没有什么可惜。他根本没有多大的领袖指挥才能，更不懂谋略，就算当时没有中计，也不是长久的教主材料。他甚至没有什么志愿理想，他对世界看法单纯，最接近理想志愿的，只是空泛地希望人人忘记仇恨，结成朋友，快快乐乐地过日子。因此，他最适合做医生。他在蝶谷学医，后来运用医术救人的情节，是他表现得最主动的地方，也是他最令人欣赏的时候。武功在他是次要，医术才是最主要的。

我始终不大喜欢张无忌，真正原因可能只是他的个性与我恰好相反。我对张无忌这个人物颇有偏见。但我仍认为这样的人，有好处也有坏处，好处是他们心地良善，绝不苛刻，也绝不自以为是，道貌岸然；坏处是他们容易被人利用，他们往往明知被人利用而甘心被人利用，虽然这是他们的宽大为怀，但这也令到爱护他们的人感到不快，因为对于对他好与对他不好的人都一样好，其实就是对于对他好的人不公平了，这种心态或许可称为小心眼，但也是人之常情。

乔峰

《天龙八部》应该一共有三个半男主角，最先出场的是段誉，本来接着是“南慕容，北乔峰”，但慕容复见面不如闻名，只好当是半个，最后的一个是虚竹。虽是这样说，乔峰一出场便威风压倒其他，而乔峰故事高潮过后，《天龙八部》亦失去神采，所以，说乔峰是这部小说的主角，相信也不会有太多人反对。

乔峰是个莎士比亚式的悲剧英雄，爱读莎翁悲剧的人都会注意到李耳王，麦考伯夫等主人公出场时何等如日上中天，而到收场时又何等悲壮，被命运及自己个性之中的缺陷毁灭。当然，强把莎翁的模式套到金庸的头上是不妥的，而莎翁的悲剧，也断断不是这个极度简化的分析可以包容，借来一点比较，只不过是藉此增加兴味。

例如不但是莎翁名剧，也是著名歌剧的《奥赛罗》，主人公奥赛罗就是一位神威凛凛的摩尔人，开场时，威尼斯政要的小姐狄丝特娜与他私奔，她的父亲及亲朋十分激动，追踪而来，剑拔晋张。奥赛罗镇定现身，三言两语之间，就镇住了人群，把一场冲突消于无形，“把你们的剑放还鞘内，”奥赛罗著名的开场白说：“别让露水侵蚀了。”

乔峰一出场就是面对一场丐帮叛变大祸，当然金庸笔下的杏子林叛乱远比《奥赛罗》的第一场情势凶险，而乔峰的盖世武功、威信，智慧也在应付叛乱之中表现无遗，但是两个主角是同一型的人物，同一般摄人，同一般英雄气概，那则是肯定的。

乔峰平息了叛乱而失去了帮主地位，独自去寻“带头阿哥”水落石出，奥赛罗平息了众怒而赢得美人归，两人在一失一得之际，都是种下了日后身败名裂的祸根。最后奥赛罗被人欺骗，亲手杀死了狄丝特蒙娜，省觉到大错铸成，终于当众自杀，死前沧然独语：“奥赛罗还有何处可去？”乔峰自杀于雁门关前，也是因为天下之大，无容身处。从出场到下场，奥赛罗与乔峰皆为命运所驱策，根据西方古典戏剧论，只有大英雄才配得上悲剧命运，而悲剧命运也正好强调了乔峰的英雄身分。

乔峰跟郭靖是一路人马，大气磅礴，正义凛然，看他两人的武功路线就知。陈家洛的武功太花巧，什么剑盾蛛索，什么百花错拳；袁承志师门武功正统，但他出奇制胜的是邪味甚浓的“金蛇秘芨”功夫，张无忌的“九阳真经”是正，但得来偶然，乾坤大挪移肯定是“外道”。郭靖乔峰则同是稳扎稳打，以全无花巧但威力无穷的“降龙十八掌”为基础。

但郭靖的武功仍有招数有痕迹，郭靖的威力似乎是一半靠招数厉害，乔峰的武功却几乎没有痕迹可见，似乎完全是乔峰的威力，什么招数到了他手中也变得厉害无比。

乔峰的武功来自少林和丐帮，金庸只是一笔带过，甚至描写过招情况，也往往不提招式名称，总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。金庸说，他故意用这样的手法写乔峰，使他与其他主角不同，任何人都有学艺的经过，独乔峰的武功仿佛是与生俱来。这当然增加乔峰的神话英雄色彩，在希腊神话中，“英雄列传”仅次于“诸神列传”，像赫裘力士那样的英雄，是近乎天神的人物。

乔峰比郭靖强，最重要的一点是他的智慧和精密头脑。杏子林之变一场（百多页的一个高潮，真不知金庸如何写成，他的文字功力，差可与乔峰的武术功力比拟），乔峰就充分表现出他处变不惊，能够在紧急情势之下冷静分析，一下子就把握了事情的窍要。

试将“杏子林”跟《射雕英雄传》的“轩辕台下”一节比较，那时杨康与丐帮净衣派的勾结，能移魂大法迷翻了郭靖黄蓉，把他们绑在轩辕台下，发动帮众，要把他们置于死地，结果是黄蓉的急智，配合郭靖的武功，把形势扭转过来。若是黄蓉没有郭靖的武功保护，她的聪明急智未及使出，人已化为肉酱，但是单有郭靖而没有黄蓉，他的武功再高强也落得双拳难敌四手。

换句话说，乔峰一个，己兼有郭靖黄蓉之长了。

但乔峰不只是加上了黄蓉的机智的郭靖，他武功比郭靖高强，心思比黄蓉细密，更重要的是，他具有他们不能企及的领袖权威。

郭靖黄蓉这对金童玉女，扭转形势能的是计，是借用洪七公的声威地位，乔峰扭转形势所靠的是他的头脑、眼光、处事方法。他自己素日在丐帮建立了的威望，包括他公正严明的声誉。

用西方术语说，乔峰有charisma，有一股慑人的气魄。金庸特地撰择了“叛乱”

这个场合去表现乔峰的领袖权威，因为一个人在这种时候能发挥这样的力量、这样使人信服，正是，他平日建立了极高的威望的证明。

回头看其他金庸男主角，郭靖的领袖地位，到了《射雕》最后几章才开始冒现，《神雕》更只是侧写；陈家洛、袁承志、张无忌这些武林盟主帮会舵主，领袖能力不见得怎样高强，只有乔峰帮主是名至实归的领袖人物，讽刺的是，他的领袖天分发挥得最淋漓尽致的时刻，也是他发挥这个天分的最后一次。

乔峰是个怎样的人？离开丐帮之后，他私人感情的一面渐渐冒现，金庸写乔峰回故居探望义父母（他以为是亲生父母）、上少林寺探访师父，一面刻画了乔峰对他们情感之亲厚，另一方面，随着故事发展，乔峰越来越深地陷入阴谋之中，他的冤情越来越难洗脱。

金庸充分利用乔峰处身逆境，去表现他过人之处。他有深厚感情，但不致被感情控制；他有清楚的做事原则，但不为小节所拘束；他豪迈而不失细心；他仁爱但不致婆妈得纠缠不清、轻重倒置。

最合我意之处是，金庸写乔峰是好人，却不是笨人，写他既具深情，亦极度理智。“君子可以欺其方”，但在个性上，乔峰完全没有可以被攻击的弱点，先前男主角的弱点，金庸在乔峰身上一一改正；先前男主角的优点，金庸在乔峰身上一一加强。

乔峰没有弱点，但是命运却偏偏跟他开了个极大的玩笑，原来，愚昧的、冲动的、软弱的、心怀歹意、与他作对的群众竟是对的，乔峰反而是错了。他真的是契丹人，不是汉人。更残酷的是，根据他所信奉的原则，冤枉他杀义父母、杀师、杀害一连串武林义士的人其实没冤枉他，原来这的确是他的罪过，因为这些人是他父亲所杀害的。

乔峰用了无比坚定的意志、用他超人的头脑及武功去找寻真相，为自己洗脱冤情，所得的结果却是，原来罪人正是他自己。

这正是古希腊悲剧经典之作《奥伊狄比斯王》的模式，奥伊狄比斯娶了雅典王后约加斯达之后，雅典三年不雨，王求阿波罗神指示，阿波罗说，有人娶母为妻，致招天谴，王于是努力寻找这个罪魁祸首，终于发现原来就是自己。

原来约加斯达王后当年怀孕时，梦见火炬人怀，祭师解梦说，此子将来娶母为妻，为国家招祸，王后害怕，于是在生产之后，弃子于荒野，但遭牧人怜悯了抱归抚养成人，就是奥伊狄比斯。

真相水落石出，奥伊狄比斯无法在雅典耽下去，他刺瞎双目，自我放逐，终身流浪，永为命运之神及愤怒之神所追赶。

金庸喜爱西洋文学，乔峰的悲剧，无疑是惜用了这个模式，而这个悲剧模式的基本精神，是描画人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定。

命运安排了乔峰是契丹人，安排了他父母为中原武林人士所杀，又安排了他由中原人士抚养成一代英雄人物，然后命运再利用一个女子的无端怨愤挑起事端，送乔峰踏上找寻真相之路，也就是说，引领他踏上灭亡之路。

但是悲剧不是纯粹命运播弄，而是由命运加上乔峰的个性及他所信奉的道义原则所产生。

乔峰比郭靖高强百倍、聪明百倍，但是他的道德规范是跟郭靖一模一样的，就是所谓“正统”的一套：忠于国家民族、仁爱弱小、为亲人报仇。郭靖是汉人，他实践这一套并无疑问，但乔峰忽然发现自己是契丹人，他一生的价值取向便要硬生生地扭转，感情与理性原则之间发生严重的冲突。

乔峰报仇的后果是杀死了最心爱的人，这还可说是命运播弄，但是违背了对大辽国家民族的忠心，他却是明知要违背而违背的，他非死不可，可以说是因为他既不能扼杀自己的感情，也不能冲破他视作当然的正统道德规范，要是能冲破正统规范，乔峰就不是悲剧英雄，而是智者了。

表面看，乔峰的悲剧是由于他太执意报仇造成，他若不是执意先了却报仇之事才跟阿朱到关外放牧，阿朱就不会让他打死，而乔峰也不至于郁郁寡欢，最后以自杀收场。

但想深一层，这是可能的吗？要是他马上放弃报仇，到关外过着平淡的生活，他就真的会得到了幸福了吗？阿朱自然心满意足，但乔峰会心满意足吗？还是在关外，在风吹草低见牛羊之际，他会为大仇未报而抱憾？

《射雕》接近篇末，郭靖黄蓉商量如何协助襄阳抗敌，黄蓉说，千军万马，若抗不来，到最后关头他俩仍可乘了汗血宝马脱身。郭靖马上斥责她说，为人要尽忠报国，才不枉父母教养一场，黄蓉叹道：“我原知难免有此一日，罢罢罢，你活我也活，你死我也死就是！”

难道阿朱不懂么？她当然懂的。当然，郭靖说的是“报国”，乔峰说的是“报仇”，报国与报仇，一公一私，相去千里，但问题的重心其实不是报仇也不是报国，而是入世与出世，在庸俗一些的层次说，就是男子的事业心。

女子常常认为，男子有了她便应心满意足，但这只是痴心幻想，同时，她也忘记了她之所以倾慕他，往往正是倾心于事业为他带来的风采魅力。事业是男子的命脉，因为透过事业，他与社会发生联系，没有事业，他就是个最寂寞的人。

命运催促乔峰踏上灭亡，但偏偏又给他一个得救的机会，就是阿朱，阿朱不过是个美丽的顽皮女郎，与乔峰相识，又全属意外，乔峰甘冒大险救她性命，不过是激于义愤，不是对这小姑娘有什么深刻印象，但是他救了阿朱，却使阿朱对他的英雄气概感激倾慕，不辞万里，在雁门关相候，于是乔峰在众叛亲离之时，得了一个患难之交。从这时起，乔峰一直没有把阿朱作小丫头看待。

世界叛离了乔峰，阿朱给还他一个新世界，就是关外驰猎放牧的二人生活，要是乔峰能接受，他就得救了。或者，要是这一刻停顿，上天让乔峰预见未来的惨祸，他就明白这是他唯一的得救机会，但是毕竟这一刻没有停下来，乔峰只知道他若解不开“报仇”这个结，他便无法安心地从此过着平静的日子，于是，这一刻过去了，他的机会也完了，幸福跟他擦身飞去。

《天龙八部》是一部“佛”味很浓的小说，大概金庸有意宣扬佛教的慈悲主张，乔峰的仇恨心若得到化解，他仍可以有机会得到幸福，可惜智光大师以死相谏，萧远山与慕容复一同皈依佛法，但乔峰在那时刻，却是没可能接受智光的劝谏，与其说这是机会，毋宁说是命运更无情的玩弄。

要是过分强调乔峰的仇恨心，那么乔峰与阿朱的故事就不是令天下有情人同声一哭的悲剧，而是警世的故事了。但乔峰报仇，并不是一种突然而来的原始嗜血，报仇根本是英雄典型的一部分。英雄本质使乔峰奇峰突出：光芒万丈，但英雄本质，也使他自取灭亡。

乔峰与阿朱的爱情，是金庸小说之中最感人的爱情，爱上乔峰，使阿朱变成一个成熟的可敬可叹的女子，而乔峰对阿朱的海样深情、失去她的悲枪，也使他更为令人倾倒。

乔峰把郭靖的传统英雄大侠发展到极限，同时宣布了这个英雄典型的末路。乔峰的限制，也就是这个典型的限制，在于他不能脱离世俗社会的价值观念。在《天龙八部》里，金庸已经提出了一些质疑：胡汉之分真是正邪善恶敌友之间的划分么？汉人一定得站在汉族的一边。契丹人忠于契丹就一定对么？

金庸没有问得很认真，而《天龙八部》的答案亦相当简单明白：种族之争、私人仇怨，都应该在博爱的精神之中化解，佛家视一切为虚幻，或不是常人可以接受，但是仁爱宽恕及爱好和平的精神却容易接受得多。

到了下一部著作《笑傲江湖》，金庸把问题带到更基本的一个类别：正派和邪派之间的分别，企图表现出何谓正、邪不能从派别上划分，而是要看个人的情操。因此，《笑傲江湖》的男主角不是一个伟大的领袖，而是有着高贵情操的一个疏狂人物。

乔峰在大宋与大辽之间的忠义矛盾中选择了自杀，因为没有了一个他可以忠于的社会，失去了他可以领导的群众，乔峰不能活下去；在正派与邪派之间，令狐冲选择了退隐，因为令狐冲没有使命感，他所重视的是个人生活，是舒展性情的生活。世人的争名夺利他固然没有兴趣，但对于发扬光大正派门户、拯救世人，他也一样没有兴趣。

事实上，《笑做江湖》的思想似乎是，问题不在邪、正，而在“发扬”，在于事业上的野心，对事业有太大野心，可以把一个正人君子变成邪恶的人。有野心的人有邪有恶，但所对进行的发展野心的活动一般令人烦厌，令人心折的人物如向问天，一到了运用计谋达到野心的关节，一样要做出卑鄙的行为。只有远离社会的纷争，才可以得到真正的平安喜乐。

但令狐冲不是第一个重情义而轻功业的金庸男主角，他有一个前身，就是杨过。

杨过

杨过受读者欢迎的程度，可能更甚至乔峰；杨过是浪漫的化身，为爱小龙女，他不怕受全世界指责，甚至看轻自己的生命，以死相随。每个女子，都希望有这样一位风流倜傥的大侠士，对自己有这样生死不渝的爱情，每个男子，都会幻想自己是这样的大情人，有小龙女这样比天仙还动人的女子一心一意为他而生、为他而死。

杨过比较少为人注意的，是他反叛少年的一面，他是反叛少年的英雄。父母不爱我。没有人了解我，世人都欺负我。都欠我，但我不会低头，我要反抗到底，宁死不屈。这些普遍的少年时代的冤屈之情，在杨过身上一一表露出来，使他能够得到少年人的共鸣。

另一个引起共鸣的因素，是杨过的自卑。杨过是个穷小子，无父母可以依靠，亦无权势撑腰，自觉世人都看他不起，使他受尽屈辱，但其实他比这些人好一百倍，他们越是要卑贱他，他就越看不起他们。自卑往往使人偏激而过分表现得自负，这种经验很多人都有，少年人及文人分外敏感，因此感受也分外深刻。

但细心看《神雕》，不难发现杨过的自卑和反叛，正如一般少年人深信父母不爱他们、世人都看不起他们一样，大部分是出于他们的想像，与事实相去甚远，我个人不喜欢杨过，因为我不喜欢一味自我中心而不试图了解他人的人。

杨过跟郭靖的最明显分别是，郭靖把社会责任放在第一位，杨过把爱情放在第一位。郭靖坚持尽忠报国，黄蓉只好跟随，反观杨过与小龙女，则反应完全不同，杨过为求绝情丹解毒，答应裘千尺往襄阳取郭靖黄蓉首级，小龙女随行，那时襄阳城受蒙古围困，她大感事情复杂麻烦，只盼杨过快快成事便抽身退走，解了情花之毒，两人便重回活死人墓，继续过他们不问世事的生活。

郭靖入世，杨过并非完全“出世”；郭靖尊重社会规范，杨过鄙视社会规范，但不是“视社会规范如无物”，他是个反叛英雄。

杨过是个完全主观而感情用事的人，什么事应该去做、什么事不该做，完全看他霎时感受，他认为别人轻视他，他马上便要报复，至于别人有没有恶意、报复是否过分，他完全不考虑。

某人对他不好，特别是轻视他，他马上认为这是坏人、憎恨这个人，若有人出头庇护他，这个人马上就是好人，他便视为知已。郭芙说他手脏，他便“对她一家都生了厌憎之心”，这时欧阳锋在疯癫之中把他当做儿子，他便大受感动，认欧阳锋为义父。

黄蓉纵容郭芙，又因杨康之故，对他提防，故意不授他武功，他自然敌视，郭靖虽然全心全意爱怜他，但却不帮他对付他憎恨的人，他对郭靖，便一直存着隔膜。

他对孙婆婆、小龙女的感情也是建在这样的基础上，他在全真派受人欺