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杨绛属《洗澡》
第一部采葑采菲
第一章
解放前夕，余楠上了一个不大不小的当--至少余楠认为他是上了胡小姐的当。他们俩究竟谁亏负了谁，旁人很难说。常言道："清官难断家务事"，何况他们俩中间那段不清不楚的糊涂交情呢。
余楠有一点难言之苦：他的夫人宛英实在太贤惠了，他凭什么也没有理由和她离婚。他实在也不想离。因为他离开了宛英，生活上诸多不便，简直像吃奶娃娃离开了奶妈。可是世风不古，这个年头儿，还兴得一妻一妾吗？即使兴得，胡小姐又怎肯作妾？即使宛英愿意"大做小"，胡小姐也决不肯相容啊！胡小姐选中他做丈夫，是要他做个由她独占的丈夫。
胡小姐当然不是什么"小姐"。她从前的丈夫或是离了，或是死了，反正不止一个。她深知"如花美眷，似水流年"，所以要及时找个永久的丈夫，做正式大人。在她的境地，这并不容易。她已到了"小姐"之称听来不是滋味的年龄。她做夫人，是要以夫人的身份，享有她靠自己的本领和资格所得不到的种种。……
以上
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一
本书的传主答杨绛的故乡在江苏无锡。江南名城无锡，自古便是富庶文明之邦。多少年来，这里风景如画，人文荟萃，英才辈出。
杨氏家族世居无锡，在当地是一个知识分子家庭，用杨绛本人的话说，就是“寒素人家”[ 杨绛：《回忆我的父亲》，见《杨绛作品集》第二卷，中国社会科学出版社 1993年10月版，第61页。
]，她的曾祖父、祖父的身份，无外乎书生、穷官，但都秉性正直，酷爱读书。
杨绛的父亲，名叫杨荫杭（1878～1945年），字补塘，又名虎头，笔名老圃。杨绛在晚年曾应中国社会科学院近代史研究所之约，撰写过《回忆我的父亲》。文中所记作者父亲的生平事迹，可以看到清末民初一代知识分子为了中国的富强和近代化孜孜不倦的努力。那种司法独立、不畏强权的包公（当年也被称为“疯骑士”）的形象，令人过目难忘。
杨荫杭于一八九五年考入北洋大学堂（当时称“天津中西学堂”，即北洋大学、天津大学的前身），尽管他学习十分努力，但尚未毕业，便被学校除名。一八九……
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第六版章 艰难时刻（6）权
阿聪前年回国探亲，钟书正在国外访问。阿聪对我说：“啊呀!我们真爱听钱伯伯说话呀！”
去年他到我家来，不复是顽童偷听，而是做座上客“听钱伯伯说话”，高兴得哈哈大笑。可是他立即记起他严厉的爸爸，凄然回忆往事，慨叹说：“唉—— 那时候—— 我们就爱听钱伯伯说话。”他当然知道爸爸打他狠，正因为爱他深。他告诉我：“爸爸打得我真痛啊！”梅馥曾为此对我落泪，又说阿聪的脾气和爸爸有相似之处。她也告诉我傅雷的妈妈怎样批评傅雷。性情急躁是不由自主的，感情冲动下的所作所为，沉静下来会自己责怪，又增添自己的苦痛。梅馥不怨傅雷的脾气，只为此怜他而为他担忧；因为阿聪和爸爸脾气有点儿相似，她既不愿看到儿子拂逆爸爸，也为儿子的前途担忧……
有人说傅雷“孤傲如云间鹤”；傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”—— 是否因为莫洛阿曾把服尔德比做“一头躲在窟中的野兔”呢？傅雷的自比，乍听未免滑稽。
傅……
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校订本译者前言
我翻看已经三版的旧译《堂吉诃德》，发现毛病很多：有文句欠妥
处，有辞意欠醒处，印刷错误之外，还有翻译的疏漏。我常想参照一个
更新的原著版本，把旧译通体校订一遍。
我物色得胡安· 包蒂斯塔· 阿巴叶─ 阿塞（ Juan Bautista
Avalle-Arce）编注的《堂吉诃德》（1977 年马德里版），听说是权威性
的新版本。阿巴叶—阿塞在他的《导言》第一节《版本》里，提出了版
本问题上的一个新发现——英国新出了傅洛瑞斯（R.M.Flores）的一篇
论文：《〈堂吉诃德〉第一部马德里第一、第二版的排字工人》（The
Compositors of the First and Second Madrid Editions of 《Don
Quixote》，Part I）（1975 年伦敦版）。傅洛瑞斯指出：1605 年马德
里出版的《堂吉诃德》第一部的第一版，按照塞万提斯的手稿排印，但
排字工人不注意原稿的标点、音符和缀字法，各按自己的习惯排印；原
稿已失，同年马德里印行的第二版按第一版排印，共改易了三千九百二
十八处。因此，阿巴叶—阿塞认为1605 年马德……
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