㈠ 玄幻小說的陣法和結界有什麼不同
陣法是製做出來的，有攻擊的，防禦的，輔助的，不用人為控制。結界是人用力量激發出來的，只能用來防禦，須要持續補充能量
㈡ 玄幻小說中的陣法如何寫
陣眼的話，隨便拿個法寶就可以了。布陣就是八卦陣。破陣就是打破陣眼。
㈢ 求玄幻小說法陣名稱及其作用.寫小說要用.謝謝了
一般西方法陣以星為等級分類，最基礎為五角星五個角元素分別為水，土，火，風，精神五大元素，其他都是在此基礎之上延伸，最高可達十二星魔法陣，主要目標為溝通靈界從而獲得力量。東方法陣則從二至九以靈力，法力為基礎動力元素，常見的有兩儀陣、三才陣、四象陣、五行陣、六合陣、七星陣、八卦陣、九宮陣，主要目標為藉助天地力量獲得各種所需效果，較西方為復雜，但是細致，涉及面廣。
法陣分類
持續性法陣
持續性法陣，多用於力量加成、防護、隔絕時空，或封印一些力量強大者。其中邪惡之輩較多。持續性法陣大多數隨著時間的推遲容易出現法力或者魔力的散失。但同樣如中國修真中五氣朝元可以隔絕一定空間，並起到一定守護作用。同時可以吸納天地靈氣自我修復。以及西方魔法裝備上的守護魔法陣等。
臨時性法陣
臨時性法陣多用於戰斗戰爭中召喚、殺傷或者加成詛咒，相對而言多數臨時性法陣稍微簡單，其中不乏繁雜而驚人的法陣。如西方五芒星召喚惡魔，中國傳統的八門金鎖陣、天門陣則屬於殺傷性陣法。同時小隊戰斗中，整隊的恢復、力量防禦等加成以及降低敵方戰鬥力等法陣。
間歇性法陣
間歇性法陣多用於加成、封印隔絕等。如中國法器上的法陣以及西方魔法裝備上的法陣，往往在有魔力或者法力的注入的情況下才會發揮作用，甚至對使用者的力量有一些要求，達到發揮更大的攻擊或者輔助等效果。0或者用於隔絕某地，只有在有入侵者的情況下才會運轉對入侵者攻擊或者追趕。
㈣ 修真小說 陣法系列
陣法
太陰奇門陣法/顛倒八陣圖/九宮圖/九子母天魔玄陰大陣/都天烈火仙陣/大須彌正反九宮仙陣/
遁法
無行劍遁/先天五遁/金遁/地遁/水遁/玄女遁/五鬼隱行遁/天高晦明遁/天魔遁法/小修羅遁法/七星光遁/太乙遁/七禽五遁/七禽遁法/五方五行天魔銅行遁法/霹靂震光遁法/三七遁法/先天五行無量遁法/飛雷遁法/赤屍遁法/飛龍遁法[地遁]/四九遁法/佛家心光遁法/
潛行之法
太陰潛行之法/六戊潛行之法/潛行挪移大法/隱身法/木石潛蹤（隱身法）/芥子藏身法/不壞金光護身法/金剛護身之法/
混元終氣套/顛倒迷仙五雲掌/降魔金剛掌/石火電光/
天眼通/內視之法//避火訣//透視法/辟穀法/吹雲法/避毒真言/天刑咒/歸魂咒/玄門度氣之法//太昊真訣/
九天都篆陰魔大法//十二都天神熬//諸天欲魔五淫脂魔法[酸、疼、痛、癢、甜、軟、舒、適]/十二花煞神罡/九子母陰魔銷魂大法/玄陰神煞/
神行法
千里戶庭囊中縮影之法/諸天挪移大法/千里騰光法/移山縮地法/地行術/催光穿雲法/
開山法
六丁開山法/金剛移山法//開山徹地法/玄天移行大法/移山換岳之法/大力千斤神法/
逃命法
天魔解體大法[自殘肢體/傀儡]/諸天神魔化血飛身大法/天魔裂形大法/血光護神之法/
采補、魅法
素女偷元/化金剛盪魂邪法/因意入竅魔法/天{女+後}迷神大法/七聖迷神法/天魔攝魂舞/大銷魂法/
佛法
枯禪/天龍禪/金剛禪/西方天龍幡唱/
天魔陰火[葫蘆內一幡裝]/
九幽轉輪大藏法術/兩界十方金剛大藏真言/
化身之法
身外化身之法/三元一體坎離化身之法/
收劍法
收劍口訣/捉光掠影之法/涵光掠影之法/分光捉影之法/
偵察法
水晶照影之法/縮天透影之法/血光返照太陰神鏡/窺天測地之法/冷焰搜之法/裂地搜神之法/都天羅剎赤血搜行之法/大搜攝法/晶球視影/天眼透視之法/天視、地聽之法/
收魄之法
誅魂收魄之法/小藏煉魂卻敵大法/毒刑鎖骨穿心小修羅法/陰魔聚獸化骨銷行大法[采生魂而煉]/化血分魂之法/元陰攝神妖法//五鬼攝魂之法/借物鎮魂法/金刀戮魂法/太陰吸魂之法/小諸天四九歸元招魂之法/
算命
七禽神術[算命]/先天神術[測算]/小衍神數[測算]/先天大衍神術/
刑訊逼供法
佛門降魔鎖骨縮身之法/玄門先天一氣大擒拿法/陰魔大擒拿法/金剛大力手法
煉寶法
己寅九沖小乘多寶法術/
困人法
顛倒五行大混沌法/縮河行地之法/倒轉乾坤大法/顛倒乾坤五行移轉大法/換影移行之法/先天奇門禁法/禁光閉影之法//長地之法/九天都篆顛倒乾坤大法/
無相仙法/大五行蓮花化劫之法/小旃檀妙法/熊經鳥伸圖/
五雷天心正法/太青五行禁制之法/反七剎之法/脫骨代身之法/佛門小傳輪三相化生妙法/
血身大法
㈤ 玄幻小說陣法如何寫
一：天地靈力 各種天材地寶製作的陣旗 陣盤
二：基本為攻擊陣 防禦陣 輔助陣 幻陣
三：有真有假 陣文類似符文 可增加陣法威力
四：陣眼是布陣後的 陣眼越強 越不容易被破
㈥ 玄幻小說中的各種魔法陣及其原理功能
從某種意義上來說，魔法是運用體力之外的力量的方法。這一點我們在前面已經說過很多次了。不過運用力量的方式有很多種，有的甚至可以讓沒有太多魔法基礎的人也能夠使用低、中級魔法。當然只是一部分而不是全部，不過這也足夠我們用的了，不是嗎？
要了解這些方法，我們必須先補充一些常識－－有關魔法道具及魔法陣的常識。
一個魔法師體內的魔法力是有限的。這一點很容易理解，所以通常魔法師是不可能使用超過自己能力范圍的魔法的。而沒有太多魔法基礎的人們想要使用魔法似乎只是一種幻想－－因為沒有使用魔法所需的魔法力。
在魔法道具出現之後，一切都改變了。
使用魔法有這樣三個基本條件－－足夠的魔法力、特定魔法的魔法頻率以及合適的環境。
第一個條件以及第三個條件都是很明顯的，只是第二個條件可能讓你不知所以。魔法頻率是什麼？請請注意這個概念，這是魔法世界中很重要的一環。
將足夠的魔法力用合適的頻率釋放出去，你就完成了一個魔法的施放過程。如果你成功地模擬了這種魔法的魔法頻率，你就成功了、反之你就失敗了。
這樣說你是否能夠理解？如果你不能理解，那就讓我們從魔法現象來入手。
從現象上來看，一個高級魔法師發出的火球與一個見習魔法師發出的火球在本質上是相同的。不是嗎？同樣地耀眼，也同樣地具有熱量。單從現象上來看，誰能說大魔法師發出的火球與見習魔法師發出的火球不一樣呢？
不論用什麼方法形成火球，首先都要滿足形成火焰的基本條件－－有可燃物質並達到該物質的燃點。可燃物質我們已經說過，一般是氧和氫，重點在後半部分－－達到燃點。
物體溫度的升高與降低是因為什麼？誰還記得這個物理現象的成因？是分子的運動決定了這些。如果你不記得這個，回去復習初中物理吧。做魔法師不是只需要背誦咒語的。
使氫和氧聚合並燃燒－－小小的火球魔法中包含了魔法的所有要素。我們還要控制魔法的范圍，否則我們自己也會倒霉的。氫和氧聚合時具備一個特定的頻率段，在這個頻率段之內的氫和氧相遇時就會產生我們所需要的聚合現象。
對於一個特定的魔法來說這個頻率段是一定的，不同的魔法所處的頻率段各不相同。這就是魔法頻率的秘密。
在正式版教材中我將列表說明不同魔法的頻率段，而目前這一本－－就是你們所看的只是一本初級教材，所以我不打算將這個表列出來，如果有興趣各位可以在QQ上和我討論。
一般人不能使用魔法的原因絕大多數都是魔法力不足，不明白某種魔法的頻率是取得見習魔法師之後才會有的苦惱。不過無論是哪種原因，不能使用魔法的結論都是一定的。要改變這個結論，那方法只有一個：
山不能走過來，所以我要走過去－－想辦法滿足使用魔法所需要的條件。
最早被發現具備存儲魔法力效果的物質是明香木－－一種並不稀少的植物。經過眾多魔法師的研究與改良之後，它被用於照明－－這是有據可考的魔法應用的先驅。後來諸多具備存儲魔法力效果的礦物被一一發現，最終造成了魔法道具的出現。
＝＝＝
小結：
魔法是運用體力之外的力量（魔法力）的方法。
控制這些力量（魔法力）的方法是運用你的精神力。
施放魔法的過程就是驅使魔法力模擬魔法頻率的過程——
其實並非所有的魔法都被應用在戰爭中，很多人一想到魔法師就直接聯想到『攻擊力XXX、防禦力XX』，這不是一個好的習慣。請記住，魔法只是一種技能而已。
第一種具備魔法道具性質的東西是魔法燈具，其材料是明香木與傑塞爾之石，前者還有一個名字叫明月草。雖然看起來很像小草，實際上是一種木本植物。平時可以吸收光系魔法力，遇到較大的聲響或者被光系魔法激發時會發出光亮並開花結果，之後就會死亡。經過專門培養的明月草可以在較長的一段時間內維持一定的亮度，通常是皇室的專用品。
培養明月草的過程是漫長而復雜的，除了花匠之外，至少也要一個懂得光系魔法的魔法師專門為其傳輸魔法力。後來光系魔法師傑塞爾發現有一種礦物也具備相同的性質，並利用這種礦物造出了世界上第一盞魔法燈具，從此這種礦物被稱為光明之石－－又稱傑塞爾之石。
怎麼說呢，魔法道具被製作出來之後就不需要製作者操心了，它可以在受外界激發的情況下釋放出道具中所蘊含的魔法力。這是幾乎所有魔法道具的共性。
用極少量的魔法或者特定頻率的語音來激發道具中的魔法力，使得使用者可以施放本來不可能施放的魔法，這是魔法道具的原理。
原本製造魔法道具的過程是漫長與復雜的，後來曾經在異界修行過魔法的魔導師曲哲〔請參考縱橫異界〕，又為魔法道具注入了新的活力。大體說來魔法道具分為以下類型：
主動式的與被動式的。
主動式的魔法道具類型並不是太多，事實上這一類的魔法道具大都被用作跟蹤與反跟蹤的用途。最簡單的此類魔法道具具備特定的魔法波動，當受到干擾的時候其波動會發生變化。當然前提是跟蹤者中存在魔法師，這時候此類魔法道具會釋放出已經存儲於內部的魔法力或者停止工作。
被動式的魔法道具－－也被稱為激發式的魔法道具，一般需要使用者通過某種條件來運用。比如發出某種聲音－－曾有位歷史上很有名的魔神用近乎搞笑的咒語作為自己墓室大門的開啟手段：〔解除千年的封印，打開通往禁忌的道路，繼起宇宙繼起之生命，西哩嘩啦轟通誇媽，我是你媽媽，奉阿里巴巴之名，芝麻開門。〕
有人問我為什麼在這本書中沒有詳細的魔法列表，我＠＃%￥%＾＾！，這本書並不是詞典，那些東西確實需要設定，不過那可是另一回事了。從目錄中就可以看出，我並沒有編寫魔法大詞典的意思，所以大家也就不要再問了，或者我會將一些常用的魔法列出來作為參考，不過也絕非全部。
其實魔法道具的製作是見仁見智的事情，有想法與能力就好。比如藉助魔法波動來傳播信息的通信道具水鏡、完全不需要箭的魔法狙擊弓等等，很多魔法道具在一開始根本就是異想天開。所以如果你有什麼想法－－去做就好了。
㈦ 推薦基本關於陣法的玄幻小說
陣法抄宗師異界縱橫
作者：義海情天
簡介：蒼獰是修真界陣法師中巔峰般的存在。 他不僅獨具匠心地將身體打造成超級強悍的移動陣法堡壘，開辟了以身煉陣的先河，而且突破了傳統陣法的局限，隨心所欲編排陣法符號，大大地豐富了陣法的種類…… 殺陣、幻陣、困陣、召喚陣、還有諸如聚靈陣、傳送陣、荊刺陣、極…
㈧ 玄幻小說中的陣法
九幽玄天大陣，皇天幻陣，萬滅殺陣，帝王幽靈陣，天羽劍陣，黃泉滅陣，聚靈陣，千魂陣
暫時只想起這些。
㈨ 玄幻小說中的陣法是怎麼回事它的威力是如何產生的
中國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的，稱之為「布陣」。布陣得法就能充分發揮軍隊的戰鬥力，克敵制勝。
中國古代軍事史上有名的作戰陣法有三種：
一、八陣 這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散布成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節布設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖。」
二、撒星陣 是南宋名將岳飛破金兵「拐子馬」的陣法。撒星陣的隊形布列如星，連成一排的「拐子馬」沖來時士兵散而不聚，使敵人撲空。等敵人後撤時散開的士兵再聚攏過來，猛力撲擊敵人，並用刀專砍馬腿，以破「拐子馬」。
三、鴛鴦陣 是明代將領戚繼光為抗擊倭寇而創設的一種陣法。他把士兵分為三隊，當敵人進到百步時第一隊士兵發射火器；敵人進到六十步時第二隊士兵發射弩箭；敵人進到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰陣法從傳統的方陣向多兵種的集團陣法演變的過程。
古代陣型簡介
簡單地說，「陣形」是古代軍隊的野戰隊形，它是人類戰爭發展到一定歷史階段的產物，盛行於冷兵器時代，消亡於熱兵器時代。氏族社會，人類的戰爭表現為部落沖突，當時還沒有軍隊，也沒有什麼指揮，戰斗大多是一擁而上，如同群毆，自然也就無所謂「陣形」。隨著歷史的發展，奴隸制國家出現，奴隸主為了鞏固統治和掠取奴隸（戰爭俘虜是奴隸的主要來源），開始編制有組織的軍隊，並且採用一定的隊形，這就是原始的「陣」。「陣」是在軍隊產生的過程中，因為組織軍隊和指揮戰斗的需要而出現的，融合了古代軍制學和戰術學的成果。東方的戰陣起源於中國。中國最早的陣法，據說始於黃帝，黃帝為戰勝蚩尤，從神那裡學到陣法，但這只是傳說，有據可考的是在商朝後期。公元前12世紀，商王武乙到武丁編制了左、中、右「三師」，從「三師」的命名來看，已經採用固定的陣形。公元前1066年，武王伐紂，「周師三百五十乘，陳於牧野」，「陳」通「陣」。
早期的陣形比較簡單，按照「三師」的編制，呈一字或者方形排列，陣戰法在西周和春秋的時代極為盛行，當時常見這樣一種情況：兩軍約在某地會戰，列陣整齊，相互攻伐......。中國的陣法是在春秋和戰國發展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》。《六韜》又稱《太公兵法》，相傳為西周姜尚所著，據考為後人偽托，成書在先秦或者漢初，至今尚無定論；《吳子》是戰國名將吳起的兵法，略為可信。以上兩部兵法主要介紹了車陣。戰國以後，步騎取代戰車成為軍隊的主要編成，陣法又有了變化和發展，1972年出土了《孫臏兵法》，裡面講述了十種陣形（方陣、圓陣、錐行之陣等），及其使用的方法。同時代的《尉繚子》本來也有「陣形篇」，現在已經失傳。秦漢以後，我國歷朝的軍事家對陣法的發展還有：三國魏武帝曹操著《孟德新書》（已失傳，僅余若干引用），有專章講述行軍布陣之法；（蜀）漢丞相諸葛亮「推演兵法，作八陣圖」，「武侯八陣」流傳後世，影響極廣。《唐太宗與李衛公問對》深研陣法。南宋岳飛留有兵法殘篇講授陣法。明代戚繼光撰《紀效新書》、《練兵實紀》，詳解陣法，戚繼光還自創的「鴛鴦陣」和「三才陣」，在抗倭戰爭中顯現威力。我國的各朝軍隊均演練陣法。
日本的陣法起源於中國。天平寶字四年（760年）十一月十日，授刀舍人春日部三關、中衛舍人土師宿禰關成等六人與太宰府的大弐吉備真備等將在軍中演練「武侯八陣」和孫子的「九地」，以後自源平合戰始，在實戰中普遍地使用。「武侯八陣」經過歷次戰爭的洗禮，結合日本的實際，發展成為魚鱗、鋒矢、鶴翼、偃月、方圓、雁行、長蛇、衡軛，編成這八陣的是日本戰國名將武田信玄，因此又稱「武田八陣」。下面作簡單的介紹：
魚鱗陣：大將位於陣形中後，主要兵力在中央集結，分作若干魚鱗狀的小方陣，按梯次配置，前端微凸，屬於進攻陣形。戰術思想：「中央突破」。集中兵力對敵陣中央發起猛攻，已方優勢時使用，陣形的弱點在於尾側。
鋒矢陣：大將位於陣形中後，主要兵力在中央集結，前鋒張開呈箭頭形狀，也是屬於進攻陣形。戰術思想：「中央突破」。鋒矢陣的防禦性較魚鱗陣為好，前鋒張開的「箭頭」可以抵禦來自敵軍兩翼的壓力，但進攻性稍差，陣形的弱點仍在尾側。
鶴翼陣：大將位於陣形中後，以重兵圍護，左右張開如鶴的雙翅，是一種攻守兼備的陣形。戰術思想：左右包抄。鶴翼陣要求大將應有較高的戰術指揮能力，兩翼張合自如，既可用於抄襲敵軍兩側，又可合力夾擊突入陣型中部之敵，大將本陣防衛應嚴，防止被敵突破；兩翼應當機動靈活，密切協同，攻擊猛烈，否則就不能達到目的。
偃月陣：全軍呈弧形配置，形如彎月，是一種非對稱的陣形，大將本陣通常位於月牙內凹的底部。作戰時注重攻擊側翼，以厚實的月輪抵擋敵軍，月牙內凹處看似薄弱，卻包藏凶險，大將本陣應有較強的戰力，兵強將勇者適用，也適用於某些不對稱的地形。
方圓陣：大將位於陣形中央，外圍兵力層層布防，長槍、弓箭在外，機動兵力在內，與優勢敵軍交戰時使用，戰術思想：密集防禦。方圓陣的隊形密集，防禦力強，因隊形密集限制了機動，缺少變化，敵軍敗退亦難以追擊，攻擊性較差。
雁行陣：兵力配置如大雁飛過的斜行，以充分發揮射擊兵種的威力。冷兵器時代以白刃戰為主，雁行陣較為少用，但也應結合具體的情況。個人認為，「騎鐵」很適合使用。
長蛇陣：用於行軍或追擊的一路縱隊，機動力強，戰鬥力弱。
衡軛陣：與長蛇相似，採用多路縱隊並排的形式，戰鬥力較長蛇陣強。「武田八陣」是很有代表性的陣形，另外還介紹一種車懸陣，車懸陣為日本戰國名將上杉謙信所創。車懸陣的與方圓陣相似，大將位於陣形中央，外圍兵力層層布設，不同之處在於，機動兵力在外，結成若干游陣，臨戰時向同一方向旋轉，輪流攻擊敵陣，形如一個轉動的車輪。其意義在於：向敵軍的一部不斷地施加壓力，使其因疲憊而崩潰，己方則因為輪流出擊而得到補充和休整，恢復戰力。不容質疑，這種戰術是很優秀的。車懸陣受地形的制約大，要便於機動；要求大將有高超的戰術指揮能力，應善於尋找戰機和在軍隊的輪換中避免疏漏；戰力持久卻不利速決。
此外還有虎韜、卧龍、輪違、大妄、虎亂、亂劍、雲龍、飛鳥、松皮、流行、井雁行直、將棋頭、別手直等陣，不一一詳解。
陣法操練，是古代治軍的重要方法。通過操練，教給士卒進退的規矩、聚散的法度，使他們熟悉各種信號和口令，在戰斗時做到令行禁止，協調一致，只有這樣，才能發揮整體合力。陣法操練是將烏合之眾訓練成軍隊的有效途徑。今天各國軍隊使用的隊列，就是古代陣法操練的殘余。目前各國均使用西式隊列，原來東方的隊列已不可見，但是基本的原理是相同的。西式隊列較東式隊列嚴肅整齊，指揮多用口令，東式則是以旗號、金、鼓為主，日本使用軍旗、法螺貝、太鼓、鍾和軍配。戰國名將武田信玄擅長陣法訓練，武田的軍容，常使人感到危險。
中國的兵法重視謀略，陣法處在次要的位置，而在日本則受到相當的重視。這是因為，中國的戰爭規模遠比日本為大，在動輒以「良將千員，帶甲十萬」的戰爭中，軍隊統帥主要進行戰略和戰役層的思考，戰術還在其次，同時也因為尊崇儒術，重文輕武，對陣法研究不夠重視；而日本的戰爭多在千人級，軍隊統帥也是戰術指揮員，不能不精研陣法，日本自鐮倉以來一直是武家政權，陣法在歷次戰爭中經受磨練，終於結出了豐碩的果實。
㈩ 求修真玄幻小說的法寶，陣法，丹葯等名字與作用
。。。我看過的玄幻也不少。。。
聚靈丸：幫助加快修煉速度
湮天劍陣
玄天清靈散：突破等內級
混沌萬獸陣
海焰容戟
龍力丸：一定時間內增加力道
九天混沌陣
涅槃重生（功法）
百里春秋陣
歸元天尊鼎
五雷神決
鬼王戰甲（增加防禦力大量）
輪回神光（功法）