中國古代英雄傳奇小說

『壹』 古代文學 英雄傳奇小說概念

英雄傳奇來小說 這類小說的特點有歷史上自的一時故事生發開來，反映生活內容，從縱向看不如歷史演義那麼長，但從橫向看，卻比歷史演義反應的生活面邀廣闊得多，幾乎涉及到各個階層的人物，特別值得注意的是描寫市井細民的生活，在描寫中又有較多的藝術創造和虛構。

『貳』 最初把《水滸傳》定義為英雄傳奇小說的是

魯迅。

是魯迅首先看出《水滸》和《三國演義》等 講史小說的不同。

『叄』 歷史演義和英雄傳奇小說有哪些

歷史演義和英雄傳奇小說，這一類小說繼承了《三國演義》與《水滸傳》的傳統，描述歷內史，歌頌英雄人物容，並加進作者的理想。寫歷史的小說上自春秋戰國，下至明代，幾乎都有演義，如《列國志傳》、《西漢演義》、《隋史遺文》等。寫英雄人物傳奇故事的有《英烈傳》(又名《雲合奇蹤》)、《楊家府演義》、《北宋志傳》等。

『肆』 中國十大古典文學名著

1、《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

全書藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

2、《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

3、《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

4、《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

5、《西廂記》敘寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。

該書具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的願望與家長意志的沖突；表達了「願天下有情的都成了眷屬」的愛情觀。

全書體制宏偉，用了五本二十折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。

6、《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

7、《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。

全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。

小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

8、《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。 該劇文辭典雅，語言秀麗。

9、《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。

前半篇反復傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的願望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；後半篇通過神遊天界、追求理想的實現和失敗後欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。

全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想像，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，並開創了中國文學史上的「騷體」詩歌形式，對後世產生了深遠影響。

10、《金瓶梅》，中國古代長篇白話世情章回小說，一般認為是中國第一部文人獨立創作的長篇小說。其成書時間約在明朝隆慶至萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。

《金瓶梅》書名是由小說三個女主人公潘金蓮、李瓶兒、龐春梅各取一字合成的。小說題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，體現當時民間生活的面貌。

描繪了一個上至朝廷內擅權專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、宦官、幫閑所構成的鬼蜮世界，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。被列為明代「四大奇書」之首。

『伍』 明代受水滸傳影響的英雄傳奇小說代表作是

明代受水滸傳影響的英雄傳奇小說代表作是《楊家府演義》。

《楊內家府演義》是明代長篇歷史容小說。全名《楊家府世代忠勇通俗演義》，凡8卷，58則故事。究竟作者屬誰，現已很難確定。這本小說整體來說，敘事的方式非常簡單，人物刻畫也很呆板且程式化，情節更是無厘頭。楊家將一代代越來越神通，從觀星到仙人指點，再到幻化成仙，山居歸隱，從家將小說變成了神仙小說。

這本書是楊家將故事的較早版本，所以故事粗糙，編輯修改簡單，和後來我們熟知的楊家將小說差異很大，是可以用來觀察楊家將故事變化的一個材料。

(5)中國古代英雄傳奇小說擴展閱讀：

明代文人創作的互相影響：

從弘治到明末，文人創作的長篇小說相繼大批問世。其中包括受《三國演義》影響，以《列國志傳》為代表的歷史演義小說，受《水滸傳》影響，以《楊家府演義》等為代表的英雄傳奇小說，以《西遊記》為代表的神魔小說和以《金瓶梅》為代表的世情小說。

明代小說，是在宋元時期的說話藝術的基礎上發展起來的。明代小說出現了空前繁榮的局面。從明代開始，小說這種文學形式才充分顯示出它的社會作用和文學價值，打破了正統詩文的壟斷地位，在文學史上，取得了與唐詩、宋詞、元曲相提並論的地位。

『陸』 《水滸傳》是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作這句話對嗎

不對。
《三國演義》是我國長篇章回小說的開山之作,也是長篇歷史演義小說的開山之作;《水滸傳》代表了我國歷史上英雄傳奇類小說的最高成就。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》)，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。 《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭和最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。 全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。編者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。
《水滸傳》是中國歷史上以白話文寫成的章回小說，被後人歸為中國古典四大文學名著之一。作者施耐庵和羅貫中。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。水滸傳又名《忠義水滸傳》，初名《江湖豪客傳》，一般簡稱《水滸》，全書定型於明朝。它描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物，暴露了封建統治階級的殘暴和腐朽，揭露了當時的社會矛盾。

『柒』 歷史演義和英雄傳奇小說的異同

共同點都是小說，都有一定的真實的歷史人物。
在民間流傳的基礎上由文人加工回而成。都有一定的答歷史因素，也都表現出作者的政治理想和思想傾向。
不同之處在於歷史演義小說描寫的是相當長的一個歷史階段，其基本的歷史發展輪廓，重大的歷史事件，主要人物的重要活動都符合歷史的真實面貌，只是在具體的情節、細節、人物的思想性格方面，有較多的加工和虛構。《三國演義》主要是依據正史的材料，以陳壽的《三國志》和劉宋時裴松之的注為素材來源，適當吸收民間傳說和野史筆記中的記載創作而成。而英雄傳奇由歷史上的「一時故事」生發開來，描寫的時期並不長，它是朝橫向擴展，不注重於歷史發展的過程，不拘泥於歷史事件本身，而是廣泛地反映某一個歷史時期的社會生活。如《水滸傳》中的一百零八位領袖人物，絕大多數是虛構的，只有宋江、楊志、關勝等十幾個人物能找到歷史的依據，而且活動也不盡相同。

『捌』 歷史演義和英雄傳奇小說是如何發展的

明中葉後長篇小復說，數量最多的是制歷史演義和英雄傳奇。它們都屬於歷史小說的范圍，不過前者主要是以描寫歷史事件的演變為主；而後者是以歷史上的英雄人物為描寫重點。歷史演義的大量產生是和當時的社會背景分不開的。中葉後，階級矛盾和民族危機進一步加深，廠衛的特務統治日益殘暴，文人們感到直接表示自己的思想感情有困難，因此借用歷史題材來托古諷今、寄託理想。其次，我國歷史悠久，史籍浩繁，在客觀上為這類小說提供了豐富的創作素材。宋元以後，「講史」小說的發展，特別是《三國演義》的傑出成就，為它們樹立了光輝的典範。但是也由於這些小說的作者都遠離人民，缺乏生活經驗，他們企圖以史書為創作源泉，走輕便道路。因此它們的成就都不能和《三國演義》相比。

『玖』 英雄傳奇小說是怎麼發展起來的

章回小說中有一類作品突出描寫了各種英雄好漢，形成了一個獨特的系列，與歷史演義小說中的英雄相比，他們的虛構成分更多一點，這就是英雄傳奇小說。

歷史演義是從「說話」中的講史發展而來的，而英雄傳奇小說是從「說話」中的「小說」發展而來的，雖然不能說全部的英雄傳奇小說都來自於「說話」中的「小說」，但至少有一大部分英雄傳奇小說的源頭是「說話」中的「小說」。

進入明代以後，英雄傳奇小說日益繁盛。它們大多吸取民間的故事，多寫一些草莽英雄，就是寫帝王將相，也著重表現他們的英雄事跡。另外，它們也較多表現市井階層人物的生活，生活氣息濃郁。

《水滸傳》是一部描寫農民起義的章回體長篇小說，是用通俗的語言講英雄的傳奇，是明代成就最高，影響最大的英雄傳奇小說。它誕生於元末明初。全書描寫北宋末年以宋江為首的108個好漢在梁山泊起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。

早從南宋時起，宋江的故事即在北方和南方地區廣泛流傳，而且成為「說書」藝人喜愛的題材。

《醉翁談錄》記有小說篇目《青面獸》、《花和尚》、《武行者》，這是說的楊志、魯智深、武松的故事。

此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。這是有關《水滸傳》話本的最早記載。

宋末元初的《大宋宣和遺事》所記水滸故事，從楊志賣刀起，經智取生辰綱、宋江殺閻婆惜、九天玄女授天書，直到受招安平方臘止，順序和《水滸傳》基本一致。這時的水滸故事已由許多分散獨立的單篇，發展為系統連貫的整體。

元代還出現了一批「水滸戲」，包括元明之際的作品在內，約有30多種。在宋元以來廣泛流行的民間故事、話本、戲曲的基礎上，元末明初，施耐庵等人編纂成英雄傳奇小說《水滸傳》。

《水滸傳》形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

英雄傳奇就是塑造傳奇式的英雄，《水滸傳》是英雄傳奇小說的典範之作，它成功地塑造了神態各異的英雄群像，書中共出現數百之多的人物，每個人物都個性鮮明。明末清初文學家金聖嘆曾評論道:敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。

作者在刻畫人物上，往往在人物第一次出場時，首先通過肖像描寫，展示人物獨具的性格特徵。如第三回提轄魯達第一次出場時，通過史進的眼睛看見：他是個軍官模樣，「生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部絡腮胡須，身長八尺，腰闊十圍」。只幾筆就揭示出魯達這個粗莽正直的英雄性格。

《水滸傳》注重場面和細節描寫，眾多曲折動人的情節，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過一個個場面展開、一個個細節描寫、一步步地推向高潮。

《水滸》的結構是縱橫交錯的復式結構。梁山起義的發生發展和失敗的全過程縱貫全篇，其間連綴著一個一個相對獨立自成整體的主要人物的故事。這些故事自身在結構上既縱橫開闔，各盡特色，又是整個水滸故事的有機組成部分。

《水滸傳》的這種獨具特色的結構，是民間藝人「說話」特色的具體表現。與之相輔相成的是《水滸傳》的語言，《水滸傳》的語言在群眾口語基礎上經過加工提煉，保存了群眾口語的優點，具有洗練、明快、生動、色彩濃烈、造型力強的特色。

《水滸傳》創造了英雄傳奇小說的體式，對後代小說的創作產生了重大影響。《說唐演義全傳》、《楊家將》、《說岳全傳》等作品都是沿著它所開辟的創作道路發展的。另外，《水滸傳》對其他藝術形式，如戲曲、曲藝、繪畫等都有很大影響。

明代英雄傳奇小說除了《水滸傳》外，較有影響的還有《水滸傳》的續書、《楊家將》系列小說等。《水滸傳》的續書最主要的有3部，即《水滸後傳》、《後水滸傳》和《結水滸傳》。

《水滸傳》的續書都不滿意《水滸傳》的結局，它們圍繞著梁山泊英雄的結局各抒胸臆，續成新篇，體現了作者各不相同的思想感情。這三部續書在藝術上有所創新，不是粗製濫造之品。

《楊家將》是系統小說，包括《楊家府演義》、《說呼全傳》、《北宋志傳》、《五虎平西前傳》、《五虎平南後傳》、《萬花樓楊包狄演義》等。因為這些小說都從楊家將故事派生演繹出來，都以北宋時期的邊境戰爭為題材，因此都可以看作是一個系統的小說。

《楊家將》中，《楊家府演義》反映的時間跨度最長，從宋太祖趙匡胤登基寫起，直到宋神宗趙頊時止，約有100多年的歷史。作品歌頌了楊繼業子孫五代為保衛邊疆，前仆後繼，英勇殺敵的愛國精神。

『拾』 明代英雄傳奇小說代表作的英雄形象是怎樣的

《北宋志傳》的作者熊大木，嘉靖時書坊主人，是英雄傳奇小說較早的作專者，在《北宋志傳》屬以外還編有《西漢志傳》、《東漢志傳》、《唐書志傳》、《大宋演義中興英烈傳》等，對英雄傳奇小說的發展，起過重要作用。《北宋志傳》把自南宋以來流傳的楊家將故事定型化了，為故事的再創造保存了豐富的材料。小說通過北宋楊業一家世代抵抗契丹的忠勇事跡，贊揚了歷史上的民族英雄；譴責破壞抗敵事業的叛賣行為。小說包括幽州大戰，楊業撞死李陵碑，楊六郎把守三關口，十二寡婦征西等故事，描寫了眾多的英雄形象。如老英雄楊業，驍勇善戰，威震四方，連契丹的蕭太後也稱贊他：「久聞此老號楊無敵，名不虛傳」。後因奸臣潘仁美的陷害，身困重圍，頭撞李陵碑壯烈殉國。但楊氏一門卻更堅強樂觀，不問男女老幼，前仆後繼地跨上衛國殺敵的最前線。作品中不僅著力渲染了楊六郎的英雄事跡，而且比較突出地描繪了楊門女將的群像，這在我國古典小說中是個可貴的創造，特別是楊令婆、穆桂英的赤膽忠心、智勇雙全，閃耀著愛國主義的思想光輝。書中綠林豪傑出身的孟良、焦贊也是人們所喜愛的草莽英雄的形象。