『壹』 為什麼稱《紅樓夢》是我國古典長篇小說中最傑出的作品
《紅樓夢》之所以稱得上是我國古典長篇小說中最傑出的作品，首先因為它具有深刻的思想內容。不少同學認為，《紅樓夢》只不過是寫賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。其實不然，作品以此作為主要線索，寫出了賈府興衰的歷史，顯示出封建制度的種種罪惡，以及必然滅亡的命運。這些罪惡體現在婚姻、道德、文化、教育、宗教、風俗習慣等各個方面。可以說，《紅樓夢》是我們認識封建社會的一本教科書。《紅樓夢》的思想意義，還表現在作者對反封建的叛逆者給予了歌頌。像書中的賈寶玉和林黛玉，就有著反封建的傾向。他們反對封建婚姻制度，反對八股文，反對世俗利祿觀念，並用離家出走和一死來控訴封建社會對他們的迫害。另外像晴雯、芳官等都勇敢地起來反封建反迫害。《紅樓夢》不僅思想性強，藝術上也十分出色。這部小說善於塑造人物，而且是成群地塑造出來。其中很多人物，是第一次展示在中國文學的藝術畫廊之中。作者曹雪芹善於把一大群年齡、生活環境、生活方式都相同相近的少女，刻畫得活靈活現，各自都有其鮮明的個性特點。《紅樓夢》通過解剖一個家族來反映社會面貌，著作中大量描寫這個家庭日常生活中的瑣事。曹雪芹善於描寫這些瑣事，使情節跌宕起伏，連成一體。《紅樓夢》語言上有很高的成就，特點是：簡潔純凈，准確生動，很富於表現力。結構上，《紅樓夢》嚴密完整。全書構成了一幅氣象萬千、變化萬端的封建社會的生動歷史畫卷。在中國小說史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》那樣充分表現出社會關系的復雜性、整體性，那樣立體、多層次地反映社會的全貌。《紅樓夢》正是以它深刻的思想性和很高的藝術成就，成為我國古典長篇小說中最傑出的作品。
『貳』 請以中國古典長篇小說四大名著中的一位人物為例介紹你是如何使用恰當的閱讀方
四大名著中的武松，是小說水滸傳中的人物。武松性格豪爽，武功高強。面對老虎臨危不懼，武松也非常的仗義。為朋友甘願赴湯蹈火。
我們在閱讀四大名著中，採取先略讀後精讀的方法。
『叄』 修改病句。 武松是我國古代著名長篇小說《水滸傳》中的一個。
搭配錯誤，武松不是小說，而是一個人 應該在最後加上人物 所以參考答案可以改為： 武松是我國古代著名長篇小說《水滸傳》中的一個人物。
『肆』 武松是我國著名古典長篇小說《 》中的人物,他的綽號叫
水滸傳，綽號，行者
『伍』 武松是我國名著的古代長篇小說水滸傳的人物，他的綽號是
武二郎、武行者
『陸』 三國演義是我國最優秀的古典長篇小說之一，作者 ，主要講了 , , , 三國的故事。他們有許
《三國演義》，作者羅貫中(元末明初人士)，四大名著之一，它是中國第一部長專篇章回屬體歷史演義的小說，以描寫戰爭為主，反映了三國時期蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛、等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對後世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。
主要故事：桃園結義；三英戰呂布；官渡之戰；劉玄德三顧茅廬，諸葛亮隆中對策；徐元直身在曹營心在漢；關雲長千里走單騎、過五關斬六將、刮骨療毒；趙子龍單騎救主；赤壁之戰(草船借箭、連環計、苦肉計之周公瑾鞭打黃公覆)；諸葛孔明收二川，排八卦，七擒七縱孟獲，造水牛木馬、孔明燈、諸葛連弩，空城計，揮淚斬馬謖等縱多膾炙人孔的故事。
『柒』 王熙鳳是我國古典長篇小說哪本書中的人物
《石頭記》《紅樓夢》《情僧錄》《金陵十二釵》《風月寶鑒》
『捌』 舉例論述中國古代長篇小說在人物性格刻畫上的發展
從小說的發展繁榮來看，人物形象的塑造類型化和個性化之間不對立，互相包容補充，雖然提法不同，本質無不同。人物的塑造必須經歷一個類型化到性格化，再到心理化的共同演變，這是小說發展的必然規律。體現了中國古代長篇小說在塑造上注重類型化(特徵化)到走向個性化買進堅實一步。
《三國志演義》是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。所謂「歷史演義」，就是用通俗的語言，將戰爭興廢、朝代更替等位基乾的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，並以此表明一定的政治理想。1963年李厚澤在其《典型初探》指出「張飛、李逵、諸葛亮都是類型化的典型」。而對其類型化這一觀點作出了全面深入探索則是1983年發表的題為《三國人物是類型化的典型》，文章認為《三國演義》的人物是「類型化的典型」，其主要特徵是《三國演義》重要人物形象都有一個主要的特徵，這一主要特徵表現的非常突出。文章還認為小說人物性格缺少變化，基本上穩定不變。1996年出版的復旦大學出版社的《中國文學史》認為：三國小說寫人物有一種內心化的傾向，他們的品格性情大都可以用簡單的語言概括出來。
明代後期，在通俗小說領域中興起了編著神怪小說的熱潮。主要特徵是尚「奇」貴「幻」，以神魔怪異為主要題材，參照現實生活中政治、倫理、宗教等方面的矛盾和斗爭，比附性地編織了神怪形象系列，並將一些零散、片段的故事系統化、完整化。《西遊記》用浪漫主義塑造了人物形象，在各色神魔身上，既有社會化的個性，又有超然的神性，甚至被賦予了某些動物的特徵，這也就是說《西遊記》的人物是三性的傳說，這種說法幾乎成了定論，因為概括的准確而精煉。《西遊記》在人物形象描寫上有一點非常值得注意，這就是《西遊記》非常注意把人物至於平民生活中，多色調的復雜性。
在明清小說中。最為後人撐到的莫過於《紅樓夢》。魯迅說：「自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。」《紅樓夢》文學創作上的新境界和巨大成功，突出地表現在塑造出來成群的性鮮明而又富有社會內蘊的人物形象。小說中給讀者留下深刻印象的不僅僅只有是幾位主角乃至偶爾一現其相的人物，令讀者掩卷不忘，耐人尋味，成為近世眾人評說的對象。也就是說《紅樓夢》些人物打破了原來的窠臼，而是作者根據自己對現實的感受體驗而塑造出來的真實人物。《紅樓夢》在現在的論者認為《紅樓夢》寫人物改變了類型化的寫法，一些主要人物性格有著多少側面，乃至美醜互滲的表現，最突出的是王熙鳳。《紅樓夢》要點在干預如實描寫，並且沒諱飾和從前的小說噓好人完全是好，壞人完全是壞大為不同，所以其中描述人物都是真的人物，是對現實世界某些人物的真實寫照。
『玖』 中國古代寫人物最多的長篇小說是
《水滸傳》抄中有名有姓的有577位（其襲中包括主要人物108位），有名無姓的有9位，無名有姓的有99位，書中提到但沒有出場的有102位，共計787位；
《三國演義》一共寫了1798人，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、晉、後妃、宦官、三國的皇裔等128人，其他176人。
『拾』 武松是我國著名古典長篇小說水滸傳中的人物 他的綽號叫（ ） 答對採納
行者武松