小說紅高粱羅漢結局

Ⅰ 紅高粱中羅漢如何由順從走向絕望

不是從順從走向絕望 他是一個真正的漢子 他是個善良的人 九兒嫁的麻風病人死後 羅漢內依然尊重她容 當她是大當家的 羅漢在酒庄就像是管家一樣 九兒一個女人當家羅漢要是想吞掉酒庄的財產逃跑是件很容易的事 但他沒有那麼做 後來看到九兒又成親後生活安定美滿了 羅漢就走了 因為他是有理想的 是要做大事的人 酒庄他放心了就可以去實現自己的理想了 他參加了抗日 在抗日期間他一定是做了很大的事才會讓日本人這么痛恨他要剝他的皮 他到死的最後一刻還是沒屈服 他才是一個真正的漢子

Ⅱ 紅高梁里每個人的結局是什麼

戴九蓮被日軍的一個士兵打死了，手裡的火柴引爆了身後的一堆酒壇和日軍同歸了。
余占鰲受了重傷成為了今後革命的火種之一。

張俊傑最後成為了共產黨和余占鰲一起撤退了。
淑賢陪羅漢一起被日軍處決了。
朱豪三和夫人一起死的，坐在綁了炸葯的輪椅上和一部分日軍同歸了。
小顏和張俊傑等一起撤退了。
羅漢因為不滿日軍砍倒快成熟的高粱而燒了日軍的牲口棚，而被日軍處決了。
花脖子別日軍用手槍打死。
靈兒想從官府中逃出來時，翻牆從牆上摔了下來頭撞到的石頭上，因為沒有及時搶救失血過多死亡。

戴老三在床上抽大煙時猝死。
戀兒從日軍總部逃跑時被遠處放哨的士兵打死。
大概就這些望採納

Ⅲ 紅高粱羅漢怎麼死的

目前還不知道，但肯定是抗日的時候犧牲的。
是名單家酒坊釀酒師。他視死如歸、堅貞不屈，是一名無畏死生的抗日英雄，革命烈士。

Ⅳ 《紅高粱》中，羅漢大叔為什麼走了

因為在十八里坡的時候他一直像一名長輩幫著九兒做了許多事，將一個新的酒廠送給了九兒。把高粱紅渲染整個十八里坡。直到我爺爺地到來，把我奶奶扛進屋，羅漢爺爺嘗到好酒，取好名之後。似乎心中放心了，看到九兒找到了歸宿，十八里紅也找到了歸宿，所以也就放心走了。

《紅高粱》簡介：
《紅高粱》通過「我」的敘述，描寫了抗日戰爭期間，「我」的祖先在高密東北鄉轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。故事的主線是「我」的爺爺和奶奶，故事發生的主要地點是高密東北鄉。「我」的爺爺叫余占鰲，奶奶叫戴鳳蓮，至於高密東北鄉這個地方作者對其做過如下的描述：「最美麗最醜陋、最超脫最世俗同時最聖潔最齷齪，也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方，這就是高密東北鄉。」
「我」爺爺余占鰲，他勇敢剽悍、風流倜儻，他是高密東北鄉殺人不眨眼的土匪，又是精忠報國的英雄，他所有類似於土匪的行徑幾乎都合乎最善良而單純的人性之美，因此他似匪非匪，他殺人越貨卻能得到諒解與寬恕甚至讓他的子孫為之驕傲。
「我」奶奶戴鳳蓮，做大姑娘時因為有一雙難得的小腳和姣好的面容，被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重，曾外祖父為了錢財小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風病的獨生兒子單扁郎。
而「我」奶奶戴鳳蓮她不甘嫁給麻風病人單扁郎，勇於追求自己的幸福。她雖然生活在封建社會，從小也是大門不出二門不邁的女工，可她卻不亞於一個女中豪傑，她目光長遠，敢作敢當，她積極鼓勵爺爺抗日並且自己也是一位抗日的女英雄。她得到了爺爺的愛也得到了很多人的尊重。
「我」的父親余豆官則確確實實地印證了那一句：「虎父無犬子。」麻木懦弱的晚輩們則在祖、父輩們創造的輝煌歷史面前羞愧難當、無地自容，但同時，那明亮的光環又指引著晚輩們的回歸之路。

Ⅳ 簡析紅高粱中羅漢大爺的形象

《紅高粱》中的羅漢大爺形象評析（《中學生學習報》）
烘托與暗示：從平凡到超越的人格神化
——《紅高粱》中的羅漢大爺形象評析 姜國棟
莫言的小說講求一種高度平民化的敘事風格。它的敘事視角與讀者的閱讀視角往往是同步重疊的，乃至於讀者在閱讀中往往有種置身其間的真實感，能夠真切地沉浸到作者創設的語言意境和敘事氛圍中。小說《紅高粱》是以平民為主角的另類英雄傳奇，作者筆下的英雄並不是高大威猛、令人無限敬畏的主體英雄，相反，他身上卻有著太多的人性弱點，因為他的平凡和普通，我們感到了真正的英雄其實是與我們一樣的，也是有血有肉、活生生的真實的人。
一、環境烘托，凸顯人物弱點。
羅漢大爺是個普通的農民。他為東家做事，眼界小得和一般的百姓沒有什麼區別。當日本人要牽走東家的騾子時，羅漢大爺表現得低三下四、卑賤低劣，毫無男子漢的剛猛之氣。小說里寫道：「羅漢大爺一次一次地撲向那個解韁繩的小個子偽軍，但一次一次地都被那個大個子偽軍用槍筒子戳退。初夏天氣，羅漢大爺只穿一件單衫，袒露的胸膛上布滿被槍口戳出的紫紅圓圈。」羅漢大爺太過軟弱，在日偽的槍口下，他敢怒而不敢言，被人罵做「老混蛋」也「一氣不吭」；當日本人要他牽騾子走時，他也只能選擇屈從。在工地幹活這一段，作者進一步對羅漢大爺的窩囊、猥瑣做了細致刻畫。他挨了別人的鞭子也不敢吱聲，受了各種氣後甚至還「淚眼模糊」。這哪裡有一點英雄的樣子？莫言這樣緩慢的敘述節奏難免讓性急的讀者感到憋悶，但正是因為有著殘酷環境的充分烘托、鋪墊，我們才能相信這樣的描寫是真實而又刻薄的生活存在。羅漢大爺的弱點因為有環境陰冷的基調而變得可信，也與後文羅漢大爺的反抗形成充分的對照。
二、情節暗示，強化人物成長。
羅漢大爺的性格在短短的幾千字中是有所變化的。莫言讓我們相信，人是環境的產物，有什麼樣的環境就會有什麼樣的人。羅漢大爺在故事的開端和發展部分，依然是個平凡的農民。他只顧著念叨自己的小本本，要為東家賣命。在監工的皮鞭下，他忍氣吞聲，對拿著抽人藤條的監工心存恐懼。「羅漢大爺一見這笑臉，腦子立刻就糊塗了。」這種恐懼病症是在惡劣的生存環境中產生的，是一個機體正常的人在特定情境下正常的條件反射。但這種恐懼伴著情節的發展逐漸消失殆盡，羅漢大爺在逃跑的中年人的激勵下，鼓足勇氣逃脫了牢籠。當他為那兩頭忘恩負義的騾子而激盪起復仇的火焰時，他已經完成了一次人格的提煉和升華。「你怕了嗎？畜生！你的威風呢？畜生！你這個忘恩負義吃裡扒外的混賬東西！你這個里通外國的狗雜種！」羅漢大爺罵的是騾子，但我們從他的語言里明顯地能夠品悟出另一重人事的含義。因為有了語意雙關，我們對作品內容的品讀就變得深刻而豐富了。羅漢大爺的倔強在他對騾子處以懲戒時表現得淋漓盡致，他的血性男兒的秉性得到了充足的刻畫。當然，我們從這個情節的暗示里，已經看到了羅漢大爺作為平民英雄剛直勇猛的一面，這是一次人格在危難中的精神洗禮。羅漢大爺用自己的行為捍衛了自己的尊嚴，從而完成了自身由懦弱到奮爭的真正成長。
三、多重對比，打造真實人性。
小說為了表現羅漢大爺的真實生存和成長狀態，運用了多處對比手法。比如羅漢大爺先前的退縮忍讓和後來的剛強勇猛，中年人的果敢機智、奶奶的聰明機警、偽軍的兇狠殘忍和監工的蠻橫無理等等，都可以作為羅漢大爺的成長背景來看待。尤其是這樣的多重對比，使羅漢大爺形象的真實性得到深刻的確認，也推動了小說情節的逐層遞進式的發展。「那邊狗叫人喧，天亮了，從東邊的高粱地里，露出了一弧血紅的朝陽，陽光正正地照著羅漢大爺半張著的黑洞洞的嘴。」結尾一段描寫，成為羅漢大爺完成人格成長與塑造的結論性表述。
莫言注重表達技巧的運用，羅漢大爺形象的成功轉型，正是他向生活學習寫作語言和真實表達人生的具體體現。

Ⅵ 看過紅高粱嗎，羅漢大爺被剝的那一幕，莫言真的是活生生描繪了一副惡心憤怒殘忍讓人發抖的畫面，這個事情

一開始回答，回答之後他就回打兩行字就行，不回答太多

Ⅶ 紅高粱羅漢怎麼死的

《紅高粱》羅漢是被日軍處死的。

電視劇《紅高粱》當中的羅漢是高密內釀酒大戶單氏家容族的酒坊釀酒師，釀酒技術高超，釀造出的酒聞名遠揚。

在日軍進入高密後，羅漢因為日軍糟蹋紅高粱，羅漢是一個手藝人，一直把釀酒當做自己的生命，所以燒了日軍的牲口棚，放走了所有的牲口。最後被日軍處死。

(7)小說紅高粱羅漢結局擴展閱讀：

《紅高粱》中的羅漢曾經幫助過九兒，並且時九兒逐漸從一個單純的少女成長為干練的高粱酒坊女掌櫃， 振興了單家酒坊。

余占鰲則帶領兄弟們組成自己的武裝力量，周旋於當地政府，土匪花脖子以及鐵板會等多股勢力之間。

七七事變爆發，日軍進佔山東，打破了高密縣往日的繁榮，在民族大義面前，余占鰲和各方勢力不計前嫌，停止爭端，共同抗日。

內憂外患之際，九兒帶領隊伍，將日本鬼子引到了高粱地，點燃紅高粱，與敵人同歸於盡，用自己的生命在這片充滿生命力的山東高密大地上撰寫了愛與征服，野心和意志的傳奇故事。

Ⅷ 紅高粱電影版羅漢怎麼死的

張藝謀紅高粱中滕汝駿扮演「我羅漢爺爺」，視死如歸的英雄，被日本人剝皮殘忍殺害

Ⅸ 紅高粱淑賢和羅漢結局是什麼

他們兩個人在一起了