六道沉淪的小說全集

㈠ 有什麼好看的小說

好看的小說有《慶余年》、《奶爸的異界餐廳》、《全能巨星奶爸》 、《妖嬈召喚師》 、《無敵真寂寞》 。

1、《慶余年》作者: 貓膩

文筆和故事，娓娓道來，卻讓人難忘，不愧是大神作者。細膩文青的筆墨讓人眼前不斷浮現出一幕幕畫面，少年范閑跟隨五竹學習功法，跟隨費大人學習解毒下毒，半夜跳入女子的閨房……這些情節就像電影般不斷出現，五竹、慶帝、陳萍萍、范建等人的刻畫，活靈活現。

5、《無敵真寂寞》 作者: 新豐

新豐的小說一向走裝逼打臉爆笑歡樂的路線，這本書的主人公也叫作林凡。他是眾多穿越大軍中的一員，金手指無比強大，具有不死之身，萬界俱滅唯你不死，就是這么霸氣！在炎華宗戰場，他一路被砍，一路不斷復活，幸好這個金手指太逆天，十秒重活。

㈡ 沉淪苦海,流連生死。

六道者：一、天道，二、人道，三、阿修羅道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。
此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果。）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。
所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的迴旋，在這六道中周而復始，無有不遍，故名六道輪回。

世間眾生無不在輪回之中。只有佛、仙、神聖才能夠跳出五行，不入輪回。《西遊記》中就有「……如今五蟲之內，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。」猴王道：「你知那三等人？」猿猴道：「乃是佛與仙與神聖三者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽。」（《西遊記》第一回）

佛教因果報應的說法。

佛教稱：善業是清凈法，不善業是染污法。以善惡諸業為因，能招致善惡不同的果報，是為業果。作為業果的表現形式，世俗世界的一切萬法，都是依於善惡二業而顯現出來的，依業而生，依業流轉。所以，眾生行善則得善報，行惡則得惡報。而得到了善惡果報的眾生，又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業，招致新的果報，故使凡未解脫的一切眾生，都會在天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道中循環往復，這就是佛教所說的輪回。

一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道輪回中扮演的角色，可以都說是凡夫，生死流傳，不能出離，如同漫漫的長夜，雖然天人是六道中的最高地位者，但還是要受輪回。一般言宇宙，是指有形世間，這有形世間為無名煩惱所包圍，所以世間為五濁惡世。在六道輪回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、無色界。這三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界內，都要接受輪回，因此佛經說三界猶如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死煩惱無名之火所燒。

據經典所指出，行十不善業因緣故，要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道。行十善業道因緣故，則生天界及人界。所謂天界就是「神界」，乃是正直福德的靈魂所居之境界，此境界雖然享福，但是福報總有享受完的時候，就是修善到非想非非想處天，此天是三界最高天，但一墮落，仍然要輪回的。

至於阿修羅境界，就是精靈世界，停留在精靈世界的靈魂，固然生前也修善業，但，走了一步邪路，所以不能稱為「正神」，只能稱為「邪神」或「邪鬼」了，阿修羅境界的環境是最復雜，「邪神」亦有神通力，故作祟人間者，以此類為最多。 故人若有「正氣」，邪氣不能生。 人若有邪念，「邪氣」乘隙而入。 因此，所謂「走火入魔」就是人先有邪念，邪氣乘隙而入者也。

六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦，愛別離苦，所求不得苦，五陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多於樂，所以人生是苦海也。依解脫道論來說：「戒定慧，是解脫之道，守戒的人，是威儀的意義，也是行善之本。修定的人，他的心不散亂。而有智慧的人，他可以先知先覺。所謂解脫，就是離開束縛的意思，用戒為初善，定是中善，慧為後善，如此產生禪定力求滅苦，最後才得解脫六道輪回。

六道輪回有二項是有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道輪回有四項是無形的，即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。 有形的稱為「有器」，無形的稱為「無器」

㈢ 耳大的新書到底是什麼啊 是不是六道沉淪啊 我在貼吧里看得好像不是額

六道沉輪的作者是抄「耳根新書」，一個坑爹的名字，書的內容水得很，也不是耳根的風格，我看完第一章，就覺得不對，去起點看，去耳根微博，仙逆吧，才了解到新書絕對在20號發，有變動耳根絕對在第一時間通知，發個起點的截圖你看，上面的那位兄弟錯了

㈣ 六道沉淪txt網盤下載

啊抄?愛還能害人?我覺得是個人襲問題，等你把愛升華了，愛的力量就無限了，它會讓你為了愛人努力學習工作，盡職盡責的念家。遇到對的愛情了，你甚至可以捨命保護愛人，這不是淪喪，是你的義務，也會是你死心踏地願意的事，只是在外人看來傻。

㈤ 六道沉淪寫過哪些小說

劍道獨神 是他寫的 看著很給力