靠近传统文学的网络小说写作

Ⅰ 网络文学与传统文学的区别

网络文学主要是指网络小说，以电子的形式发表在网络上供人阅读，而传统文学更偏向于纸质出版。当然现在传统文学很多也已经制作成电子版本供人阅读，但传统文学一般先发表的都是以纸质的形式先发表。这两者有哪些主要的区别呢？主要有以下几点。

三，创作门槛，创作方式不一样。网络小说创作门槛非常低，只要在网络上注册一个账号就可以发表小说文章。而传统文学因为纸质的发表渠道要求较高，有好多关的编辑审核。所以写传统文学的往往要求要高，不是说随便写就可以发表的。

网络小说与传统小说各有各的长短处，很多网络小说质量也非常高，纸质小说也不见得本本都是精品，所以两者没有高低之分，不同的文化需求，就会诞生不同的创作方式。

Ⅱ 网络文学对传统写作有什么影响

言归正传，我们来谈谈网络文学。我再次重申，我对网络文学研究的论域界定是从网络职业化写作模式出现开始的，这一点我在读网络文学，能提高文学修养吗？这个问题中进行过陈述，如果不嫌烦闷的话，可以去看看无妨。

关于网络文学对传统写作的影响，首先在于它对市场的进一步扩大。如果说，我们仅以作家为文学经济主体来看待文学这个市场现象的话，我们可以很清楚地看到一个现象，那就是，网络文学现在已经成为了中国文学界中最大的经济现象之一。按照2013年作家富豪榜的排序，在当年，中国作家版税排行中，江南、莫言和郑渊洁分别以2550万、2400万和1800万夺得三甲，而在相距不远，有另一张同为吴怀尧创始的叫做网络作家富豪榜中，唐家三少、我吃西红柿和骷髅精灵三位作家的版税则分别高达3300万、2100万和1800万。由此我们可以看出，网络文学，尤其是职业化写作的网络文学作家的市场获利已经高到了一个堪与最优秀的传统作家并肩的地步。虽然我们认为，钱多不一定就占有足够的话语权和地位，但是同样作为经济现象，当年西班牙在南美发现的那4万亿两白银不恰恰就是洋人们之所以能在中国有话语权的重要因素之一么？
其次，是幻想文学的真正兴起。幻想文学，和莫言所代表的“幻想现实主义”（hallucinatory realism）以及马尔克斯所代表的“魔幻现实主义”（Magical Realism）有着本质区别。纵观传统文学的最高奖项——诺贝尔文学奖的作品中，可能最贴近幻想这个词汇的两种书写主义就是前面我分述的二者了，但不要忘记，他们都是“现实主义”的作品，在一定程度上，他们都是符合唯物史观的。然而，我所说的这个幻想文学则恰恰相反，它所表达的文本主体是“唯心”的理想、梦想、幻想甚至是空想世界，而这个文学表现方向在传统文学中只能占据边缘的地位。试想，一如《银河系漫游指南》、《太空漫游四部曲》以及《魔戒》这样的不朽之作，在传统文学的视野里何曾占据过核心位置？但是反观我前面提到的那个叫做作家富豪榜的榜单里的第一位的名字——江南，这个作家可是地地道道地写幻想文学出身的人，而他的版税居然以150万的距离远高于中国唯一一个“名正言顺”的诺贝尔文学奖获得者莫言的版税收入，而另一方面，虽然江南的《九州》不是在职业化写作和订阅获利平台模式下的作品，但其也曾经是一种网络文学现象。面对着这个现象，我们不得不重新审视幻想文学在文学中的地位问题。
再次，是读者介入现象的产生。在这个问题里，我们要谈论的读者，不仅仅是选择者，更多的是“参与创作者”。2012年，荀利波这位似乎是民俗学家（我也不好界定）的学者发表过一篇叫做《网络文学创作中的读者介入类型分析》的文章，里面详述了关于网络文学的一些读者介入的现象。通俗地说，这个现象就是读者参与到网络文学的创作中来。由于网络兼具实时性，互动性和自媒体的基本属性，且网络文学依赖读者获利，因此，在网络文学的创作过程中，读者的意见会被放大，给予作者更多的意见和指导，甚至他们中的一些观点，会直接影响到作者的创作思路。除此以外，以我个人比较喜欢的网络小说《庆余年》为例，这部小说的一些评论甚至被作者收辑为“评论集”，成为作品在网络平台上的一个主体部分。这个现象在传统文学和文艺学界是不可想象的。我们甚至可以试想，就算脂砚斋评《红楼梦》评得再好，他在文学意义上的影响范畴是否已经介入到了作者创作的地步呢？由于没有证据，我们只能存疑。但网络文学则不然，每一次影响都是可被记录的。甚至有些作者（我读过一篇相关的文章，但是记不起来了，请原谅我。）自己也承认，他的作品是由读者和自己一同完成的。
再再次，是评论自由化的问题。谈到自媒体时代，我们首先要谈到的是自由化评论，这种评论在很大程度上有自由性和非功利性两个属性。这两个属性在一定程度上导致了网络这一平台上的文学评论并不像传统文艺学界（文学批评界）那样呆板和具有功利性。举一个简单的例子，当某些人在推荐某些网络文学作品的时候，我们可以很简单地去看看这本书的订阅量和点击率如何，这本书下面的评论又如何。但是反观传统文学作品，发行量和实际阅读量本身就不是同一属性的东西，而我们能看见的书评又实在少之又少。这就造成了网络文学评论与创作相关信息的高度集中和更为简便的获得途径。从这一点上说，网络文学评论具有先天优势。当然，我们也不能忽视网络“炒作”现象的存在。但那可能又是另一个问题了。
最后，我们应当如何看待这种影响，至少，从文艺批评的角度出发，我在自己的另一篇文章中曾经做过这样的叙述：
“如果我们一味地浅尝辄止，而不科学分析网络文学作为一种通俗文学的积极发展态势（我们知道，这种积极的发展态势对网络文学主体而言是体现了文学性的进步的），不科学分析读者群体的变化对这种进步所产生的积极作用，甚至武断地用几部反例就直接为一种文学品类下定论。那么，我们忽视的将不仅仅是当代关乎文学本体最庞大的经济现象，更将得到这样一种结果：那就是大众评论与文艺学界的相互撕裂。
可以预见，这样的撕裂决不只会停留在相敬如宾，泾渭分明的状态之下。毕竟，我们实在见过太多的知识分子之间的剑拔弩张。”（引自读网络文学，能提高文学修养吗？）
浅言之，我们现在需要做的，首先是正视这些现象和其巨大的影响力的存在，否则，其余的一切都不过是空谈罢了。

Ⅲ 请问关于网络小说写作的知识和传统文学知识是不是通用的

怎么说呢，网络小说都是现代人所写的，现代人接触的传统文学不是很多，小说里面的言词有很多都是现代的，也不需要太费心思，偶尔会用上一些古代的诗词成语什么的，不过不是很多，一看就知道简单直白也没有什么内涵。而古代传统文学有很多传承下来的文学精华，都是斟字酌句才写成的，每一句每一字都的意思不一样，古代文学用的好是可以在网络小说上大放光彩的，不过现在百分之九十八的网络小说只顾着快餐消费，没有意识到这一点，根本没有任何意义和内涵可言。

Ⅳ 网络文学与传统文学在写作上的具体区别是什么

网络文学是现代发展起来新型文学，很大程度上来讲是传统文学发展都后期的必然成果。网络文学主要以网络为基地，一般是由网络发展开来，质量要求相对传统文学而言没有传统文学严格，且网络文学的文章风格走向也没有传统文学严谨。

Ⅳ 和传统文学相比网络文学有哪些特征

首先，是文学创作的平民化。传统的文学创作，其创作主体是那些具有明显专业特长的作家，他们的作品通过报刊书籍得以和读者见面，作品在发表之前必须经过文学编辑或出版商的选择。因为报刊书籍的质量与其订户和销量密切相关，所以出版商、编辑对作家的专业水平和作品的质量会相应提出较高的要求。然而当互联网的BBS出现之后，在各种网站的文学论坛上，苛严的专业编辑消失了，满脑子利润的出版商消失了，订户、销量和利润等概念几乎也消失了，发表作品没有了“门槛”，作者可以将自己的作品自由上传发表。即使像“榕树下”这样著名的文学网站，发表作品虽然需要经过社团编辑的审核，但因为要考虑到照顾网友的创作热情和社团人气，加上网站容量空间似海，所以审核的标准也还是比较宽松，只要过得去，文从字顺，不反党反人民，一般都会获得通过。网络这种新兴的媒体为所有人提供了自由表达自我、自由发表自己作品的机会。过去那种环绕在专业作家头顶的神圣光环被电子网络技术的暴风骤雨吹打得烟消云散。
其次，是作品发表和信息反馈的快捷化。传统文学作品的问世是一个相对漫长的过程，且不说审稿、改稿、录入、校对、印刷、发行等一连串繁琐的环节，仅仅是作品由作者寄到编辑手中就需要大约一周的时间，而网络文学作品的问世就大大简化了，假定网络选手和专业作家同时完成了创作，当专业作家还在按传统做法将稿件装入信封的时候，网络选手只需用鼠标轻轻一点“确认”，其文本就已经和读者见面了！网络文学的快捷化还体现在读者对文本的迅速反馈、作者和读者之间、读者和读者之间的及时交流上。一个文本刚在网上发表，有时也许只要几分钟就会见到读者的评论，读者怎么想就怎样说，毫无顾虑，也无需顾虑。系统上总是准确地显示出点击人次，哪些人什么时候发表了什么评论。《第一次亲密接触》在台湾成功大学的BBS网站上连载时，这种及时交流的特点得到很充分的体现：当时数百上千的读者纷纷发表看法，甚至不少人给痞子蔡建议，要求他“别让女主角死”、“不要让她服药变丑”等等。这种自由写作、自由发表、自由交流最大程度地激发了写手的创作热情，痞子蔡的《第一次亲密接触》就是以每天两节的速度产生的。在泉B论坛，我目睹了哭泣的键盘《明天去见面》诞生的全过程，每一节一发表，总是有众多的网友第一时间去阅读评论，交互性强，激发了作者的创作热情。
再次，是创作意图的自由化。传统理念中崇高的创作目的，迅速被网络文学的自我宣泄和自娱自乐所刷新，在传统的文学创作理念中，总是强调要体现文学的认识价值、教育价值和审美价值，甚至在特定时期还强调过文学要为政治服务，为工农兵服务，为人民大众服务，但网络文学恰恰是有意无意地漠视了这些戒律，绝大部分网络选手创作的直接目的就是为了宣泄和自娱，文学的认识价值、教育价值和审美价值都成了次要因素，更别说什么宏大主题了。当然这些只是就大多网络文本而言，那些专业作家参与进来所发表的文本，或有较高文学素养的业余作者所发表的文本，还是与传统文学作品比较接近的。
创作目的的变化，使网络文学作品表现个人经验的内容居多，传统文学中那种表现时代、社会精神的题材往往被搁置了。文学深度淡化了，网络文学呈现出非常鲜明的广度化倾向。有些网络作者，他们往往随着自己的兴致，随写随贴，不太注重作品的艺术性和严密性，使网络文学在形式上呈现出十分浓厚的拼盘化色彩。
第四，是新词汇不断涌现，语言风格鲜明。网络文学文字版本迅速更新，在快速互动的要求下，用符号代替表情，使语言变得幽默，简洁，更意味深长，例用：）代表微笑，用：（代表沮丧；用缩写代替正常拼音，例如用MM代表妹妹，用GG代表哥哥；用数字谐音表示意思，例如用88表示拜拜，用55表示呜呜地哭，用314表示我爱你一生一世等等。大量新词汇不但涌现，例青蛙、恐龙、大虾、菜鸟、斑竹、当机、下线、东东等。
网络语言风格主要是口语化和幽默风趣。《第一次亲密接触》就是一个典型的例子。让语言产生幽默感、诙谐感的方法多种多样，仿拟就是其中的一种。下面是从《第一次亲密接触》中选出的例子。
①“这不是好与坏的问题，而是应不应该的问题。我们应该要成为第一种人，而不应该成为第二或第三种人。”“痞子，请继续放吧！小女子洗鼻恭闻。”②总之，你别问她的名字，“不听情圣言，失恋在眼前”，懂吗？痞子。
③我实在无法将这样的女子与恐龙联想在一起。但如果她真是恐龙，我倒宁愿让这只恐龙饱餐一顿，正所谓恐龙嘴下死，作鬼也风流。
④这情景，怎一个爽字了得！
⑤“痞子，为什么你一看到我，就得称赞我的外表呢？难道你不怕我会因此而觉得你很肤浅吗？”“那有什么，看到美女便称赞是属于男人的反射动作，不受大脑所控制。我当然知道这有拍马屁之嫌，奈何我笨拙的头脑无法阻止我灵活的嘴巴，一旦我的眼睛接触到美丽的形象而传递到大脑，在大脑尚未下达指令是否该赞美时，我的嘴巴就已经决定先斩后奏了，这叫'嘴在外，脑命有所不受'，也叫'箭在弦上，不得不发'，而且与其不讲赞美你的话而让我觉得昧著良心，倒不如讲真话赞美你而让你觉得我很肤浅，这也是另一种形式的'两害相权取其轻也'的道理”。
⑥“痞子，你听过'咖啡哲学'吧！？”……“即使全是咖啡，也会因烘焙技巧和香、甘、醇、苦、酸的口感而有差异。我的鞋袜颜色很深，像是重度烘焙的炭烧咖啡，焦、苦不带酸；小喇叭裤颜色稍浅，像是风味独特的摩卡咖啡，酸味较强；毛线衣的颜色更浅，像是柔顺细腻的蓝山咖啡，香醇精致；而我背包的颜色内深外浅，并点缀著装饰品，则像是Cappuccino咖啡，表面浮上新鲜牛奶，并撒上迷人的肉桂粉，既甘醇甜美却又浓郁强烈。”“即使全是水流，也会因天候状况和冷、热、深、浅、脏的环境而有差异。我的鞋袜颜色很深，像是太平洋的海水，深沉忧郁；牛仔裤颜色稍浅，又有点泛白，像漂著冰山的北极海水，阴冷诡谲；衬衫的颜色更浅，像是室内游泳池的池水，清澈明亮；而我书包的颜色外深内浅，并有深绿的背带，就像是澄清湖的湖水，表面浮上几尾活鱼，并有两岸杨柳的倒影，既活泼生动却又幽静典雅。”上述六个例子中，例①中的“洗鼻恭闻”和例②中的“情圣”是仿词；②③④⑤是仿句；例⑥是仿调。
例①“洗鼻恭闻”仿拟的是成语“洗耳恭听”，痞子前面说过粗话“有屁就放”，所以轻舞飞扬在这里“即以其人之道，还治其人之身”，用委婉文雅的字眼回敬了痞子蔡的故作粗俗，产生了诙谐感；例②仿拟的是俗语“不听老人言，吃亏在眼前”，仿句中还夹杂了一个仿词，“情圣”是“诗圣”“武圣”一类词语的仿拟；例③“恐龙嘴下死，作鬼也风流”仿拟的是著名诗句“牡丹花下死，做鬼也风流”，这句话表达的感情并不是说痞子蔡甘愿委身于丑女，而是在与轻舞飞扬网上相识之初，还不知道她的容貌，这个句子前面还有一段可以帮助理解：“我实在无法将这样的女子与恐龙联想在一起。但如果她真是恐龙，我倒宁愿让这只恐龙饱餐一顿”；例④“这情景，怎一个爽字了得”仿拟的是李清照《声声慢》中的“这次第，怎一个愁字了得”；例⑤“嘴在外，脑命有所不受”仿拟的是《史记。信陵君窃符救赵》中“将在外，主令有所不受”；例⑥中加点的一整段文字是痞子蔡在仿拟轻舞飞扬的“咖啡哲学”，结构与上段相似，句式与上段一致，表现了痞子蔡不甘示弱的心绪和不凡才华。
以上四个特点只是一种不完整归纳，深入探讨，还可以列举一些。网络文学虽然发展很快，但还只是一个新生儿，它不可避免的存在着弱点。题材过窄是当前大家公认的网络文学流行病。在网络诞生然后回归到传统书刊热销的作品，题材多以言情为主。看了《第一次亲密接触》如果说还有新鲜感的话，再看“第二次亲密接触”、“第三次亲密接触”，感觉难免就打了折扣，这跟作者的年龄层趋于年轻有关。其次，大部分网络作家（参与其中的专业作家除外）生活积累不深，这也束缚了他们的视野。另外，网络文学虽然让更多的人有机会展现自己的作品，但如果作者不加强自己的文学素养，难免会流于卡拉OK的水准。
不管怎么说，网络文学作为一种新的文学存在样式，给文坛带来了一阵清新之风。就文学发展的历史规律来看，一切文学门类都是由最初的大众创作、民间创作走向文人创作，从而走向成熟的，虽然网络文学目前尚处在大众写作的阶段，但随着时间的演进，传统作家会进一步融人网络，网络也会产生自己的作家，在新的规范产生之后，网络文学必将进一步走向成熟。

Ⅵ 网络小说和传统小说相比真的一无是处吗

我也是个网文作者，从中立的角度评论一下吧。
现在网络小说热度已经完全盖过了传统文学，但现在网文读者群体都是年轻且向往热血并释放压力的年轻人，因此网文在不断地适应读者市场要求的时候，已经逐渐的步入了商业写作的地域，这是个很不好的事情，写作与商业的碰撞很容易消磨掉文学本身的意义，只剩下如同网游毒品一般只为麻醉娱乐神经的空壳，作者盲目追求手速，读者一味追求轻松与爽感，两全其美，但却终究使网络文学沦为‘精神鸦片’，读网络文学，你只能感受到很少部分好作者传递出来的零散的正能量意义，而其他那些大部分为了冲榜挣全勤每天上万字的作品，里面只有不断地铺垫高潮掐梗打秋风，连他们的创造者本身都是不断地在追逐利益，你期望在里面如何学到和传统文学一样给人的积极意义？
在网文开始火热的现在，很多网文东家也都在费脑子想给网文一个正统地位，给作者一个正经身份，网络腾讯都做过这种尝试，比较有代表性的应该就是大神都进入作协了吧，但身份的变化只是外在的，网文本身的套路与低思想意义才是大众无法真正从心底承认网文的根源问题，根源不解决，网文无出路。但值得庆幸的是现在一些网站与作者已经都开始意识到这种问题，并逐渐进行改变，赋予网络文学与传统文学之间所差距的思想性的路很难，但我们期望着未来网文能真正地以本质得到文学界的承认，网文本身特有的节奏性与传统文学的思想意义结合或许会诞生出具备两者优点、比现在这两者更为优秀的文学存在。

Ⅶ 40岁的作家，感觉网络小说比传统文学更有市场，应当放弃传统写作方式么

我觉得这个得看你自己的作品情况，如果你写出来的传统文学出书之后销量是还不错的，那么就不应该放弃传统的写作方式，因为你是有一定的粉丝基础的，不应该觉得网络小说是更加有市场就抛弃掉原有的传统写作方式转战到网络小说上面。而且这个还是得看个人，因为有些人的文笔是适合写传统文学，而且也要看当时写作的敏感，如果对于写网络小说这一方面没有任何的灵感的话，我觉得是不应该放弃的。虽然说网络小说是比较有市场，但是已经有很多个有规模的网络小说网站呢，里面的作者也是非常的多，竞争还是比较激烈的，而且这么大的年龄可能跟现在一些会梗接不上，就会有一种很奇怪的感觉。

Ⅷ 传统文学和网络文学的区别

一、网络文学与传统文学的现状比较
网络的介入使得文学写作不再是创作者一个人的事了,而变成一种集体智慧的凝聚,走出了文学创作的一条新路.但是,与传统文学一样,网络文学的本质还是文学,它与传统文学有着解不开,理还乱的复杂关系.
(一)存在方式的比较
网络文学的存在方式较之传统文学的存在方式产生了极大的变化,主要有文本载体、文本形式和文类界限的易位.
(1)文本载体的不同
传统文学作品主要以书本、杂志、报纸等“硬载体”文本出现的,它们陈列在书架上,摆放在案桌前,构成一种广延性的物质性存在.网络文学则以电子符号的软载体形式存在于电脑中,传输在互联网上.在这里,文学创作具有更大的开放性和随意性,也可随时更改.
(2)文本形式的不同
传统文学是线形平面的文本构造形式.尽管其也可以运用插叙、倒叙等手法或多线索结构,但由于媒介的三维物理空间的限制,其文本的空间是凝固的,容量是有限的.网络文学显示的是超文本链接的立体构成形式.它的特征是阅读的多线性或超线性,即由线性结构转向链接性结构,由刚性结构转向弹性结构,由封闭结构转向开放结构.
(3)文类界限的不同
在传统文学类型中,有诗歌、小说、散文、剧本的“四分法”,同时,纪实文学和虚构文学、文学创作和生活实录、文学和非文学的界限都非常明确.当我们在欣赏某一传统文学作品前,我们都会事先知道它属于那一种体裁或在阅读的过程中轻易地分辨出来.但在网络文学中,文类界限已变得模糊或被淡化.在阅读的过程中,我们很难分清它们属于哪一类文体,因为这些作品给我们的感觉往往是模棱两可,传统的文学分类法对它们无从归类.
(二)创作模式的比较
网络文学和传统文学的创作模式的不同主要包括构思方式和创作手段两个方面. (1)构思方式的比较
传统的文学构思是个人化的艺术思维,它要基于个人的生命体验和生命感悟,不断为内容而寻找形式,以整体的艺术观照来施展自我潜在的艺术创造力,为作品的生成打造审美原创的艺术胚胎.而网络文学则不同,它的写作是随意的,无需完整的艺术构思.如一位文学网友所说:“文字在我是生活状态,只喜欢第一时间的真实感受,不会为文而文,没话找话.我只是坦坦然然地写下我对人生的思考,对社会的解说.你有你的体验和实证,我也有我的,我们享有平等的话语权.”
(2)创作手段的变异
网络作者首先需要以机换笔,让一笔一划变成轻松的键盘输入,也可以运用万通笔作手写输入,或是语音输入.这种创作手段使文学创作者写作时不再低头,而是抬起了头,十个指尖在键盘上飞舞.
(三)传播模式的比较
(1)传统文学以书面材料为载体.
传统文学,属于单向传播,其信息传播模式是传播者→媒介→接收者.对此,有学者评价说;“在这里,作者是一个绝对核心因素,是文本全知全能的主宰角色,一切都是已知的,既定的读者只是等候智者训导的角色.”
(2)网络文学有双向交流的特征.
网络文学信息传播模式是传播者→媒介→接受者→传播者(或其他接收者).在一般情况下,读者面对自己感兴趣的作品,才更容易产生阅读作品与参与交流的渴望.网络文学的作者和读者的角色是可以互换的,因为交互活动本身常常将欣赏变成了创作,或将创作变成欣赏.
(四)语言的比较
文学的存在方式和创作模式以及传播模式的改变必然会带来语言的变化.网络文学作为新型的文学样式,语言突破了传统文学语言的藩篱,表现出差异性.
(1)传统文学讲究文学语言的情感性,特别注重文学的表情达意,气氛的渲染,景色的烘托,传达出人物的情感体验.有时,为了作品思想内容和精神感情表达的需要,作者会对某些情节进行铺陈叙述.但由于网络文学受制于网络阅读和传播所需要的明了通俗等因素,其语言往往追求简约、形象和直观,词组缩写和符号表意成为网络文学中比较典型的语言形式.
(2)传统文学中,人物的性格特征通常通过个性化的语言体现出来.通过阅读这些个性化的语言,你的脑海中就会勾勒出人物的形象.但网络文学语言抹杀了语言的个人色彩,而取之以格式化、程序化的语言模块,阅读起来更加生动自然.
作为一种新的文学样式,网络文学是适应时代而产生的,它虽然没有传统文学根深蒂固的地位,但它也有传统文学无法比拟的优势.我们应该用全面的眼光来看待问题,妥善处理好网络文学和传统文学之间的关系,使它们同时为我们提供优质的精神粮食.

Ⅸ 和传统文学相比网络文学有哪些特征

传统文学讲究体裁，大纲，立意等等。一般用词造句也比较正规，极少出现病句，显得比较正规和传统。

网络文学就比较自由和散漫了，几乎每一名码字匠都是随手写随手想，所以显得比较天马行空和不拘泥于格式，而是遣词造句也比较随意。

1就语言而论，网络文学更注重语言本身、语言外在的质感；而传统文学更注重语言的内涵，看起来朴素的毫无出彩之处的语言却蕴含了无穷的力量。

2就结构而论，网络文学的随意性更强，但真正的具有文学意义的随意性却很少，它的随意有时显得松散、哗众、不合情理。而传统文学则要紧密得多，虽然它也在不断地寻找自身的突破，但当这种突破显得不合情理时，突破就被扼杀在摇篮里。

3就故事而论，网络文学更注重故事的可读性，而传统文学更注重故事内在的意义——传统作家总是想方设法地给他（她）的文章贴上思想的标签。

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